<::лат> OCR: <::рус> Библиотека святоотеческой литературы <::лат> http://orthlиb.ru <::слав> [гл\ва 9] О еже како подобает знаменати на всяк день. зде же указание о вечерни, и о утрени дней седмичных, и в нихже поем аллилуиа: и о 1-м часе. Пред вечером мало, кандиловжигатель взем Благословение от настоятеля, знаменует в кампан, и собравшимся братиям в притвор Церковный, чредный же Священник востав творит начало: Благословен Бог наш: И учиненный чтец глаголет: Слава тебе Боже наш: и прочее. И чтет 9-й час с междочасием его, аще и Бог Господь будет, и по конце его знаменает в два, или 4 кампана, по уставу. [зри] Вестно буди, егда 9-й час глаголется в притворе, тогда творит Священник 9-го часа отпуст. По отпусте же вшед во храм, творит начало вечерни по обычаю. [Аще же глаголется 9-й час во храме, отпуст 9-го часа не бывает.] По скончании же клепания востав Священник, вшед во храм творит пред цр\скими враты поклонения три: вземлет же и епитрахилий сущий у цр\ских врат, Благословив и, и целовав верх, идеже начертан крест, возложив на выю свою, глаголет: Благословен Бог наш: отверзает же и внутреннюю дверь, сиречь завесу, тафтою, или иным видом устроену. Предстоятель же глаголет: Приидите поклонимся, трижды: И предначинательный _псалом. аще есть аллилуиа, и творим 3 поклоны, стояще на местех своих рядом, уравняющим поклоны всем вкупе со опасением. [Тако убо поклоняющимся, несмущения ради Церковнаго.] Сему же глаголему, чтет Священник молитвы светильничныя пред святыми дверьми стоя непокровен, и по исполнении того, Слава и ныне, аллилуиа трижды, и поклоны 3. Таже Священник глаголет ектению великую, и возглас. И посем кафисма обычная ряду: и по коейждо Славе, аллилуиа трижды, и поклоны три. Священник же положив епитрахилий на месте его, и отшед стоит на обычном месте своем, дондеже стихословится кафисма _псалтира: в конец же третияго антифона, отходит пред святыя двери, возложив на ся епитрахилий, глаголет малую ектению и возглас. Таже вшед во олтарь, вложив фимиам в кадильницу, и благословляяй е глаголет и обычную Молитву кадила: и кадит по обычаю святилище, и храм весь, настоятеля и лики, и всю братию. И посем: Господи воззвах, поем во глас минеи, стихиры Богородицы: И оставим стихов 6: И поем Богородицы стихиры, подобны 3: и святаго подобны 3: Аще убо имать святый самогласну стихиру, и поем ю на Славу, купно оба лика. Аще ли ни: Слава, и ныне, Богородичен: подобный стихирам минеи. Аще среда, или пяток, поем КрестоБогородичен. Таже, Свете тихий: глаголет предстоятель, и поем прокимен дне. [зри] Аще есть неделя: аллилуиа бо в неделю вечера не поется, но прокимен: Се ныне Благословите Господа вси раби Господни. Глаголет канонарх стих: Стоящии во храме Господни: Аще же кроме недели, вместо прокимена аллилуиа, на глас 6. Стихи же глаголет сия: В понедельник вечера: Господи да не яростию твоею обличиши мене: Аллилуиа. Стих: И во веки веков. Мы же высочайшим гласом поем Аллилуиа. [Сице припеваем на всяк день, егда поем Аллилуиа.] Во вторник и в четверток вечера: Возносите Господа Бога нашего, и покланяйтеся подножию ногу его, яко свято есть. В среду вечера: Во всю землю изыде вещание их. И тако творит поклон ко святым дверем. и обращься творит братиям един поклон: И отшед станет на месте своем. Таже настоятель, или учиненный чтец глаголет: Сподоби Господи в вечер сей: в немже творим и метания 3. Таже обычной ектении бывшей, и возглашению ея. И совокупльшеся оба лика среди Церкве по обычаю, поем на стиховне стихиры во октоихе: Слава, и ныне, Богородичен. Аще ли среда, или пяток, КрестоБогородичен. И сотворше друг другу метание, идем на места своя. Таже предстоятель, или чтец глаголет: Ныне отпущаеши: и трисвятое, и поклоны 3. По Оч~е наш, возглас: Яко твое есть Царство: Таже тропарь, глас 4: Богородице Дево радуйся: и поклон един. Слава, Крестителю Христов: и поклон един. И ныне, Молите за ны: и поклон един. Под твое Благоутробие прибегаем: без поклона. Господи помилуй, 40, кротким и тихим гласом, и равно вси. Таже, Слава, и ныне: Честнейшую херувим: Именем Господним Благослови отче: И глаголет иерей: Сый Благословен: Мы же: Аминь. И настоятель: Небесный Царю: И по конце того творим 3 поклоны великия, глаголюще в себе молитву, якоже указася во главе постной: Господи и Владыко живота моего: И прочих поклонов 12, глаголюще в себе кийждо: Боже, очисти мя грешнаго. И по сих молитву вышеписанную, глаголем во едино: и поклон един великий. Таже трисвятое, и поклоны 3. и по Оч~е наш: Господи помилуй, 12. Аще ли в неделю вечера, по молитве, Небесный Царю: творим 3 поклоны великия. Прочих же поклонов 12 не творим: ниже трисвятое конечное глаголем: Но глаголет иерей: Слава тебе Христе Боже: И отпуст. И обычное исхождение в притвор. И бывает литиа о усопших. И конечный отпуст. [зри] Сице убо творим воследование на вечерни всего лета, егда поем аллилуиа. Егда же поется Бог Господь: поем прокимен дне. Таже, Сподоби Господи: и стиховна дне. По Ныне отпущаеши: трисвятое, и по Оч~е наш, тропарь святаго: Слава, и ныне, Богородичен, и ектениа от Священника: Помилуй нас Боже, по велицей милости твоей: и прочая. И по возгласе, Премудрость. И мы: Благослови. Священник: Сый Благословен Христос Бог наш, всегда, ныне и присно, и во веки веков. И мы: Аминь. Утверди Боже, Благочестивейшаго, самодержавнейшаго, великаго Господря нашего императора николая але_ксандровича, и святую православную веру, православных Христиан во век века. И отпуст по обычаю. В неделю же вечера, поклоны начинаем, от Сподоби Господи в вечер сей: По отпусте же вечерни входим в трапезу, и ядим представленная. Таже востав параекклисиарх, прием Благословение, изшед ударяет в било. И вшед в притвор, поем повечерие по чину. На нем же поем канон молебный пресвятей Богородице, во осмогласнике, и прочая по обычаю. И отпуст. В прочия же дни поем повечерие великое. [зри] Должно есть и сие ведати: По отпущении ея, не подобает монахом творити беседы друг со другом, но с молчанием исходити в келлии своя, и упражнятися на молитву и на чтение, и тако упокоятися: яко да со вниманием на утреннее славословие востанем бодростне. Во утрии же знаменует параекклисиарх в малый кампан, редким ударением, на мног час: и собираемся вси в притвор церковный: И став по чину кийждо на своем месте, сотворше обычныя своя три поклоны, седим мало, за еже утишитися чувством нашим. Таже востав иерей, творит начало: И по амине чтец глаголет: Слава тебе Боже наш, слава тебе. Таже, Царю Небесный: и трисвятое, и поклоны 3: по Оч~е наш: Господи помилуй, 12. Слава, и ныне: Приидите, поклонимся: трижды, и поклоны 3. Таже, _псалом 50. и непорочны: На нихже, по коейждо Славе, поклоны 3. Таже, Верую во единаго Бога: и трисвятое, и поклоны 3. По Оч~е наш: тропари: Се жених грядет: и прочая. И по Честнейшую, поклоны 3 великия с молитвою: Господи и Владыко живота моего: и прочих 12. И последи молитву всю вышеписанную: Господи и Владыко живота моего: и поклон великий. И посем, Владыко Боже отче вседержителю: Таже, Приидите, поклонимся: трижды. и поклоны три. И по _псалмех, Слава, и ныне: трисвятое. И поклоны 3: по Оч~е наш, тропари: Помяни Господи, яко Благ: Господи помилуй 12. и молитва: Помяни Господи, в надежди: Посем, Преславная: и Упование мое: Таже, иерей: Слава тебе Христе Боже: И отпуст. И приимше прощение обычное, глаголет иерей ектению: Помолимся о Благочестивейшем: и прочая. И мы: Господи помилуй, тихо. Кончавшися же сей, глаголет предстоятель: Молитвами святых отец наших: [Сице полунощница глаголется по уставу иерусалимских обителей по вся дни, и писася во всех часословех]. По скончании же полунощницы, аще поем ю в притворе: вшед во храм, станем кийждо на своем месте, и творит кийждо три поклоны, прямо святаго олтаря, и на оба лика, со Благоговением: И седаем вси на местех своих мало молчаще. Параекклисиарх же уготовль кадильницу, и исходит, Благословився у предстоятеля: и клеплет в кампаны, ударяет же тяжким ударением редко, елико рещи, _псалом 50, весь. Иерей, егоже есть чреда, востав творит обычный поклон предстоятелю. Вшед во святый олтарь, и вземлет кадило, глаголя молитву кадила, стоя ожидает конца клепания. И став пред святою трапезою, и сию покадив, глаголет: Благословен Бог наш: [Отверзаяй прежде, и тафтою завесу сущую устроенную внутрь царских врат]. И кадит святую трапезу Крестообразно, и весь жертвенник: и исходит северною страною, и кадит святыя иконы и предстоятеля, и вся, яко обычай. Чтец же начинает: Аще есть аллилуиа, глаголет трисвятое без поклонов. Аще же ни, Приидите, поклонимся: трижды. [Или будет аллилуиа, или Бог Господь], глаголет _псалом 19: Услышит тя Господь в день печали: и 20: Господи, силою твоею возвеселится Царь: Таже, Слава, и ныне: трисвятое без поклонов, и Оч~е наш: [Долженствует же внимати чтец и Священник, егда имать рещи: Яко твое есть Царство: быти ему посреди храма] и чтец глаголет тропарь: Спаси Господи люди твоя: Слава, кондак: Вознесыйся на Крест: И ныне, Богородичен: Предстательство страшное: Священник же вшед во олтарь южною страною, глаголет ектению малую, с кадилом пред святою трапезою: Помилуй нас Боже, по велицей милости твоей: и прочая. Таже возглас: Яко милостив: и певцы: Аминь. Именем Господним Благослови отче. Таже иерей начертаваяй с кадильницею Крест, пред святою трапезою, глаголет возгласно: Слава святей и единосущней, и животворящей, и нераздельней Троице: И абие начинает предстоятель шесто_псалмие: Слава в вышних Богу, и на земли мир: трижды. Таже, Господи, устне мои отверзеши и уста моя возвестят хвалу твою, дважды. И по ряду глаголет шесто_псалмие тихим гласом и легким, косно, и во услышание всех. Священник же отдав кадило исходит из олтаря, и стоит на обычном своем месте. [Егда же глаголется шесто_псалмие, тогда подобает со вниманием слушанию прилежати: покаяния бо _псалмы исполнены суть, и умиления. Глаголем же сия _псалмы со Благоговением и со страхом Божиим, яко самому Богу невидимо беседующе, и молящеся о гресех наших.] По внегда же рещи предстоятелю 3 _псалма: Слава, и ныне: аллилуиа, трижды, и Господи помилуй, трижды. Слава, и ныне, без поклонов. И начнет: Господи Боже Спасения моего: Отходит Священник пред цр\ския святыя двери, творя поклон, возложив на ся епитрахилий, глаголет молитвы утренния тайно, стоя непокровен. По скончании же шесто_псалмиа, Слава, и ныне, аллилуиа, трижды. И глаголет ектению великую: Миром Господу помолимся: Таже канонарх, глаголавый на вечерни прокимен, сотворив обычный поклон предстоятелю, и став прямо святых дверей сказует, Аллилуиа, во глас октоиха, глаголя и стихи сия: Стих 1: От нощи утреннюет дух мой к тебе Боже, зане свет повеления твоя на земли. Стих 2: Правде научитеся живущии на земли. Стих 3: Зависть приимет люди ненаказанныя. Стих 4: Приложи им зла, Господи, приложи зла славным земли. И поем троичны, в настоящий глас октоиха. Аще ли Бог Господь: поем Бог Господь, во глас тропаря святаго, со стихи его: И глаголем тропарь святаго, дважды. И Богородичен по гласу тропаря. Священник же положив епитрахилий на месте его, от страны святых дверей, отходит и стоит на своем месте. И посем лик глаголет: Господи помилуй, трижды. Слава, и ныне: И начинаем стихословити кафисмы. По 1-й кафисме поем седален во октоихе, иже на ряду: Слава, и ныне, Богородичен. [По 1-м же стихословии кафисмы, и по 2-м, во вся дни ектении не глаголет Священник: но токмо во бдения, и святых праздники имущих полиелей, и славословие, тогда глаголет и ектению, на всякую кафисму _псалтира: во вся же дни по конце кафисмы, Аллилуиа, яко обычай. Господи помилуй, трижды. и Слава, и ныне, глаголет сам стихословляяй.] и посем чтение. По чтении же глаголют клирицы: Господи помилуй, трижды. Таже, Слава: посем чтец глаголяй 1-ю кафисму, глаголет: И ныне и присно, и во веки веков, аминь. И глаголет 2-ю кафисму. Но скончании же 1-го чтения, покланяется чтый пред святыми дверьми, трижды: посем покланяется предстоятелю: аще же ни, на оба лика. По скончании же 2-я кафисмы, поем 2-й седален во октоихе рядовый. Таже, чтение. И воставше глаголем, Господи помилуй, трижды. Слава, и ныне: _псалом 50: Емуже кончану бывшу, стихословим песни: Господеви поем, и держим стихов, 12, кроме Слава, и ныне: И поем каноны три: Во октоихе два: 1-й со ирмосом на 6: И другий без ирмоса, на 4: И минеи святаго на 4, да будут вси на 14. Сице поем и 3-ю песнь: И последи ирмос 3-я песни минеи. По 3-й песни ектениа малая. И седален минеи: Слава, и ныне, Богородичен. Аще ли среда, или пяток, КрестоБогородичен: и чтение. По 6-й песни ирмос, и ектениа, и кондак святаго: И икос, аще есть: аще ли ни, Мученичен во глас октоиха. Таже чтется пролог. И потом поем и прочия две песни: Иерей же в конец 8-я песни, входит во святый олтарь, и по внегда клириком рещи: Хвалим, Благословим, покланяемся Господеви: Поюще ирмос 8-я песни, и покланяются вси. Иерей же возложив на ся епитрахилий, кадит святую трапезу возглашая: Богородицу, и Матерь света: И кадит олтарь весь, и Церковь, и всю братию по чину. И мы стихологисуем 9-ю песнь, поюще велегласно: Величит душа моя Господа, и возрадовася Дух мой о Бозе Спасе моем. Припеваем же к сему: Честнейшую херувим: с поклоны. И по скончании 9-я песни, поем ирмос минеи. Таже, Достойно есть яко воистинну: оба лика вкупе: И творим поклон вкупе вси до земли. Посем ектениа малая, внутрь святаго олтаря. Таже, светилен дне: Слава, святаго, аще имать. Аще ли ни, Слава, и ныне, Богородичен, или КрестоБогородичен. Аще ли есть аллилуиа, поем светильны троичны гласа, по обычаю. Посем учиненный чтец глаголет _псалом: Хвалите Господа: и Воспойте Господеви: и Хвалите Бога во святых его. [зри] И аще имать святый стихиры на хвалитех, тогда глаголем сии 3 _псалмы, на лики. По Слава, и ныне, глаголет настоятель: Слава тебе показавшему нам свет.] Аще же ни: По _псалмех глаголет настоятель: Тебе слава подобает Господи Боже наш, и тебе славу возсылаем, отцу, и Сыну, и святому Духу, ныне и присно, и во веки веков, аминь. Слава тебе показавшему нам свет. Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех Благоволение: и поклоны 3. Посем, Господи прибежище был еси нам: и Сподоби Господи в день сей: Таже Священник глаголет ектению: Исполним утреннюю Молитву: Посем стихиры на стиховне, во октоихе настоящаго гласа, совокупльшимся обоим ликом по обычаю их, поем со обычными припевы их: 1, Исполнихомся заутра милости твоея Господи: до Буди светлость. Глаголем 2, И буди светлость Господа Бога нашего на нас: глаголем до конца _псалма. Слава и ныне, Богородичен, или КрестоБогородичен. Таже паки настоятель глаголет: Благо есть исповедатися Господеви: И трисвятое. По Оч~е наш: Священник возглас: Яко твое есть Царство: [зри] Аще несть аллилуиа, глаголем тропарь святаго: Слава, и ныне, Богородичен, или КрестоБогородичен. Посем Священник, ектению: Помилуй нас Боже: И возглас: Яко милостив: И по возгласе, Лик: Аминь. Иерей: Премудрость. Лик: Благослови. Иерей: Сый Благословен: И лик: Утверди Боже: Таже час 1- й]. Аще ли есть аллилуиа, то по внегда рещи Священнику возглас: Яко твое есть Царство: И по амине глаголем тропарь: В храме стояще славы твоея: Господи помилуй, 40. Слава, и ныне, Честнейшую, и Именем Господним Благослови отче. Священник: Сый Благословен Христос Бог наш, всегда, ныне и присно, и во веки веков. И мы, аминь. Небесный Царю: Таже творим поклоны 3 великия, с молитвою святаго ефрема: Господи и Владыко живота моего: И прочия 12, глаголюще в себе кийждо: Боже очисти мя грешнаго. По сих молитву всю вышеписанную глаголем во едино, и поклон един. И посем начинает настоятель: Приидите поклонимся трижды. И поклоны 3. И глаголет чтец 3 _псалмы обычныя, 1-го часа. Глаголы моя внуши Господи: и прочее. По скончании же, Слава, и ныне, аллилуиа, трижды. И поклоны три. И посем глаголет Священник, или нареченный канонарх прокимен: Заутра услыши глас мой: И мы тойже, по клиросом без пения, просто: Заутра услыши глас мой: Священник же, или предреченный канонарх глаголет, Стих 1: Глаголы моя внуши Господи: Лик: Заутра: Стих 2: Яко к тебе помолюся Господи: Лик паки, Заутра: И поклоны 3. Вестно же буди сие: Егда канонарх глаголет стих, в то время мы колена преклоняем. Егда же певцы глаголют, тогда он колена преклоняет. Священник, Слава: И чтец, И ныне, Богородичен: Что тя наречем: И поклоны три. Таже, Стопы моя направи: и Трисвятое: и поклоны 3. По Оч~е наш, Священник: Яко твое есть Царство: И по амине, тропарь. В понедельник убо и во вторник, и четверток, глаголем настоящий Богородичен: Преславную Божию Матерь: В среду же, и пяток, глаголи, Скоро предвари: В субботу: Яко начатки естества: Господи помилуй, 40. и молитва: Иже на всякое время: Таже, Господи помилуй, трижды. Слава, и ныне, Честнейшую херувим: и Именем Господним Благослови отче. Священник, Боже, ущедри ны: И творим поклоны три великия, с молитвою святаго ефрема: Господи и Владыко живота моего: и прочих, 12. Таже глаголем молитву вышеписанную святаго ефрема во едино: и поклон един до земли. [зри] Сице же поем 3, 6 и 9 час] И посем начинает предстоятель, или екклисиарх последнее трисвятое, И поклоны три. По Оч~е наш, Священник возглас: И мы, Аминь. Господи помилуй, 12. Таже молитва: Христе свете истинный: И отпуст. И бывает обычное исхождение в притвор. [зри] И поем литию о усопших. Взем Священник кадильницу, исходит в притвор, предходящема ему лампадома: Мы же последуем, поюще стихиру самогласну святаго, егоже есть храм, исходим в притвор Церковный. И Священник речет: Благословен Бог наш: Мы же, Аминь. Трисвятое. По Оч~е наш: Возглас: Яко твое есть Царство: И тропари сия: Со Духи праведных: В покоищи твоем Господи: Слава: Ты еси Бог: И ныне: Едина чистая: Посем Священник глаголет ектению: Помилуй нас Боже: Еще молимся о упокоении душ усопших рабов Божиих: Яко да Господь Бог: Милости Божия, Царства Небеснаго: Господу помолимся. И молитва: Боже духов: Возглас: Яко ты еси воскресение: По возгласе Священник: Слава тебе Христе Боже: И отпуст: Воскресый из мертвых: По отпусте вся братия рекут гласом: Вечная ваша память достоблаженнии отцы, и братия наша присно поминаемии: трижды. Таже рекут помалу и полегку вси: Бог да ублажит и упокоит их, и нас помилует, яко Благ и человеколюбец. И конечный отпуст. Сей устав перваго часа бывает, егда есть аллилуиа. Аще ли есть Бог Господь: По скончании трех _псалмов, глаголем на Славе тропарь святаго: И ныне, Богородичен, часов: Что тя наречем: И по трисвятом кондак святаго. И прочее вся служба, якоже предуказахом. Поклонов же не творим, ниже конечное трисвятое: но все просто поем. Такожде поем 3-й, 6-й и 9-й час.