<::лат>  OCR:

<::рус>  Библиотека святоотеческой литературы

<::лат>  http://orthlиb.ru

<::слав> 


(с. 1)

АЛФАВИТ.



А.

%(Аврилий.%) Епископ карфагенский, 
председательствующий на карфагенском соборе. Карф. 1, 
3.

%(Агнец.%) Иисуса Христа Бога нашего не 
представлять в виде агнца. Шест. 82.

%(Адам,%) сотворен от Бога не смертным. Карф. 
123.

%(Але_ксандрийский епископ,%) имеет власть во 
египте, ливии и пентаполе. Перв. 6. Втор. 2. 
Его престол в порядке прочих высших престолов. 
Шест. 36.

%(Амвон.%) Не посвященному не читать с амвона, 
Шест. 33. ни монаху. Седм. 14.

%(Амфилохий иконийский.%) Святый и блаженный 
отец. Шест. 2.

%(Ангел.%) Оставляющие церковь Божию и Христа, 
дабы служить ангелам, как бы творцам и 
правителям мира, преданы анафеме. Лаод. 35.

%(Аномеи%) (еретики). Втор. 1.

%(Антиохийский епископ.%) Его престол по 
але_ксандрийском. Шест. 36.

%(Апокрифическия книги.%) Апокрифическими 
книгами еретики называли книги, ими самими 
составленныя для прельщения простодушных. Афан. посл. 
о праздник.

%(Аполинарий%) (еретик). Шест. 1.

%(Аполинариане.%) Втор. 1. При обращении, 
присоединяются к церкви посредством миропомазания. 
Втор. 7.

%(Апостол.%) Веру, преданную нам от 
Богоизбранных апо(с. 2)столов, должно хранить 
неприкосновенною нововведениям и изменениям. Шест. 
1. Правила святых апостолов приняты в церковный 
закон. Шест. 2. Седм. 1. Так называемыя 
постановления апостольския сперва были приемлемы 
как чтимыя и святыя. Апост. 85. но после 
повреждены еретиками, и отвергнуты. Шест. 2. Так 
именуемое учение апостолов назначалось для чтения 
нововступающим в христианство. Афан. посл. о 
праздниках.

%(Апотактиты,%) при обращении должны 
присоединяться к Церкви посредством крещения. Васил. 
47.

%(Арий.%) Шест. 1.

%(Ариане,%) не должны быть вместе с верными 
при литургии, Тимоф. 9. преданы анафеме. Втор. 1. При 
обращении, должны быть присоединяемы к церкви 
посредством миропомазания. Втор. 7. Шест. 95. При 
обращении, падшим в арианство и бывшим 
предстателями арианства, оказывалось снисхождение, но 
не давалось им места в клире: а увлеченным 
в арианство нуждою и насилием, давалось, по 
раскаянии, прощение и место в клире. Афан. к 
руфин.

%(Астролог.%) См. волшебство.

%(Афанасий.%) Архиепископ але_ксандрийский, 
святый, блаженный отец, Шест. 2. Его правила 
приняты в церковный закон. Шест. 2.



Б.

%(Баня.%) Не должно мыться в бане вместе с 
женщинами ни причетникам, ни монахам, ни мирянам 
христианам. Обличенные в сем клирики извергаются, 
а миряне отлучаются. Шест. 77. Лаод. 1.

%(Безкровная жертва.%) Шест. 28. См. литургия.

%(Биющий.%) Епископ, пресвитер и диакон, 
своеручно, или посредством других биющие верных 
согрешающих, или неверных обидевших, 
извергаются из своего сана. Апост. 27. Двукр. 9.

%(Благовонныя масти.%) См. масти благовонныя.

(с. 3)

%(Благодать.%) Кто скажет, что оправдывающая о 
Иисусе Христе Благодать Божия действительна токмо к 
отпущению грехов, уже содеянных, но не подает 
помощи, чтобы не делать иных грехов. анафема. 
Карф. 125. Благодать дает не токмо знание, что 
должно делать, но и любовь, чтобы можно было 
исполнить, что познаем. Там же. Кто говорит, что 
благодать Божия только открывает нам познание 
греха и того, что должно искать и от чего 
уклоняться: а силы к деланию того, что нам 
должно делать, не подает, анафема. Карф. 126. Кто 
скажет, что благодать оправдания дана нам для 
того, чтобы чрез нее мы удобнее исполняли 
возможное к исполнению по свободному произволению, 
хотя с неудобством мы можем и без нея исполнить 
Божественныя заповеди, анафема. Карф. 127.

%(Благословение.%) Благословение есть преподавание 
освящения. Шест. 26. Васил. 27. Посему от 
еретиков не должно принимать благословения. Лаод. 
32. Не должно благословлять другаго тому, кто должен 
врачевать собственныя язвы. Шест. 3, 26. Васил. 
27.

%(Благотворение.%) Благотворения, делаемыя нищим 
посредством Церкви, похвальны. Гангр. 21.

%(Блуд, блудник, блудница.%) %[А. Определение 
блуда.%] Различение блуда и прелюбодеяния. Григ. 
нисс. 4. Блудником признается муж, впадший в блуд 
с свободною от брака. Васил. 21. И блудницею_ 
отроковица, вышедшая замуж, без соизволения 
отца, Васил. 38. господина, Васил. 40. или вообще 
обладающаго, но только до прощения и примирения. 
Васил. 42.%[ В. Епитимия для блудников мирян.%] 
Возбудивший сам себя к исповеданию грехов 
должен быть под епитимиею более снисходительною: 
а уловленный в зле, или невольно обличенный, 
подвергается продолжительнейшему исправлению. Григ. 
нисс. 4. Посему таковая епитимия простирается на 
девять, Григ. нисс. 4. и на семь лет, Васил. 59. 
даже на четыре, Васил. 22. и на три года. Васил. 
38. Как именно должно проходить сию епитимию? 
Григ. нисс. 4. Васил. 22 и 59. Кто похитил и 
взял (с. 4) за себя обрученную другому, или взял 
жену, по тайном или насильственном растлении ея: 
с таковыми как поступать? Васил. 22. Вышедшия 
замуж без согласия отца или господина, 
отлучаются на три года от причащения. Васил. 38. 
%[Г. Епитимия для блудников из духовенства.%] 
Священнослужители и причетники, обличенные в 
блудодеянии, извергаются из священнаго чина. 
Апост. 25. Васил. 3, 32, 51, 70. Неок. 1. Чтец, 
смесившийся прежде брака с своею обручницею, в 
высшие степени не производится. Васил. 69. %[Д. 
Епитимия для содержащих блудниц.%] Шест. 86.

%(Богатство.%) Богатство, с правдою и 
благотворением соединенное, уничижать не должно. 
Гангр. 21.

%(Богоявление.%) В навечерии Богоявления вечернее 
собрание бывает в девятый час. В сей день 
держится пост, который облегчается ради дня 
воскреснаго. Феоф. 1.

%(Бог отец%) един, вседержитель, творец 
всех видимых и невидимых, свет, Бог истинный. 
Символ никейск. Творец небу и земли. Симв. конст.

%(Больный ногами.%) См. телесный недостаток.

%(Брак, брачный союз.%) %[А. Святость брачнаго 
союза.%] Брак установлен Богом. Апост. 51. 
Брачное честное сожительство почтенно. Гангр. 21. Кто 
порицает и гнушается верною и благочестивою женою, 
как не могущею войти в царствие небесное, тот под 
клятвою. Гангр. 1. Кто девствует не по причине 
святыни девства, но гнушаясь брака, тот под 
клятвою. Гангр. 9. Ежели жена оставит мужа, 
гнушаяся брака, то она под клятвою. Гангр. 14. 
Кто из священнаго чина удаляется от брака, 
гнушаясь им: тот должен исправиться, или 
подлежать церковному наказанию. Так же и мирянин. 
Апост. 5, 51. Кто о пресвитере, вступившем в 
брак, думает, что не должно причащаться от него на 
литургии, тот под клятвою. Гангр. 4. %[В. 
Вступление в брак. %]Незаконных браков венчать не 
должно. Феоф. 13. Вступающие в брак должны иметь 
согласие от своих родителей, Васил. (с. 5) 38, 42. 
от своих господ, Васил. 40, 42. Вступление в брак 
запрещается: а) епископам, Шест. 12. монахам и 
монахиням, или девам посвятившим себя Богу, Четв. 
16. Васил. 6, 18. диакониссам, Четв. 15. 
пресвитерам, диаконам и вподиаконам, ежели они 
уже вступили в свой сан, Апост. 26. Шест. 3, 
6. верным, особливо чтецам и певцам, с 
неверными, каковы иудеи и язычники, и с 
еретиками, Четв. 14. Шест. 72. разве только лице 
сочетавающееся даст обещание перейти в православную 
веру, Четв. 14. Шест. 72. Лаод. 10, 31. мужу при 
живой жене, и жене при живом муже. Шест. 87. 
Васил. 77. б) Находящимся в духовном родстве. См. 
%[родство духовное.%] в) Находящимся в родстве 
плотском. См. %[родство плотское.%] %[Г. Обязанности 
вступивших в брак.%] Вступившие в брак должны 
воздерживаться друг от друга, по согласию, для 
упражнения в молитве, особенно в день субботный 
и воскресный. Дионис. але_кс. 3. Тимоф. 13. %[Д. 
Обязанности при праздновании браков.%] Христианам, 
ходящим на браки, не прилично плясать там, но должно 
вечерять благоговейно. Лаод. 53. %[Е. Епитимии за 
некоторые незаконные браки.%] Пресвитер, диакон и 
вподиакон, вступившие в брак по своем 
рукоположении, извергаются из своего чина. Шест. 6. 
Неок. 1. Ежели пресвитер обязался неправильным 
браком, по неведению правила: то удерживается 
только от пресвитерских действий, брак его 
расторгается, но священства и священнической чести 
он не лишается. Шест. 26. Брак вернаго с женою 
еретическою, возбранен. Шест. 72. Монах, монахиня 
и дева, посвятившие себя Богу, вступившие в брак, 
лишаются Церковнаго общения, Четв. 16. и брак их 
расторгается. Васил. 6, 18.

%(Вторый брак.%) См. двоеженец.

%(Третий брак.%) См. троеженец.

%(Четвертый брак%) запрещен, и не брак. См. 
троеженец и многоженство.

%(Брань.%) См. война.

%(Беснующийся%) не должен быть принят в клир, 
ни до(с. 6)пущен молиться с верными. Апост. 79. 
Не очистившийся от нечистаго духа может принять 
святое крещение только при исходе жизни. Тимоф. 2. 
Но верный, одержимый бесом, ежели не нарушает 
тайны и не хулит, может причащаться по временам. 
Тимоф. 3 Лицемерно беснующихся должно наказывать. 
Шест. 60.



В.

%(Василий архиепископ кесарии каппадокийския.%) 
Святый, блаженный. Шест. 2. Богоносный отец. Шест. 
54. Его правила приняты в церковный закон. Шест. 
20.

%(Вдова независимая.%) Вдова может сочетаться. 
Васил. 41.

%(Вдова, причисленная в число вдовиц, 
снабдеваемых от церкви.%) Естьли выходит замуж: 
то оставляется без церковнаго попечения. Васил. 24. 
В число вдовиц должны быть причисляемы не прежде 
шестидесяти лет. Там же. Кому позволяется посещать 
вдовиц? Карф. 47. Вдовство ниже девства. Падшая 
вдовица осуждается как растленная раба. Васил. 
18. Вдовицу шестидесятилетнюю, естьли захочет 
выдти замуж, должно лишать св. причащения, доколе не 
оставит страстную нечистоту. Васил. 24.

%(Вечерня.%) Служение молитв на вечерни должно 
быть всегда одно и то же. Лаод. 18.

%(Вечеря любви.%) Вечери любви не суть нечто 
низкое, и кто презирает делающих сии вечери по 
вере, тот под клятвою. Гангр. 11. Вечери, или 
трапезы любви и братолюбия, не должны быть в 
храмах Господних или в церквах. Шест. 74. Лаод. 28. 
От сих трапез не должно уносить с собою домой 
никакой части. Лаод. 27.

%(Вино.%) К олтарю, вместо винограднаго вина, 
не должно приносить напитка, приготовленнаго из чего 
либо инаго. Апост. 3. Ежели кто из освященнаго 
чина или мирян не пьет, особливо во дни 
праздников, вина, не по воздержанию, а гнушаясь им, 
тот извергается из священнаго чина и из 
церкви. Апост. 51, 53. (с. 7) При виноделии не 
должно производить смеха по язычески. Шест. 62.

%(Виноград.%) Винограда не должно присоединять к 
безкровной жертве. Шест. 28. Принесенный виноград 
священники принимают в церквах только как начатки, 
и благословляя его, подают просящим, в 
благодарение подателю плодов. Апост. 3. Шест. 28.

%(Власть гражданская.%) Священному чину прилично 
просить гражданскую власть о вспомоществовании общей 
матери кафолической церкви, в том случае, когда 
власть епископа пренебрегается в городе. Карф. 78. 
Гражданской власти предаются для обуздания и 
приведения в порядок: епископы, непокорные собору, 
Карф. 59. пресвитеры и диаконы, непокорные епископу, 
Антиох. 5. согрешающие верные, но непокорные 
церковным епитимиям. Двукр. 9. Избрание в 
епископа, пресвитера и диакона, делаемое мирскими 
начальниками, недействительно. Седм. 3.

%(Власы.%) Верные не должны убирать волосы 
искуственными плетениями. Шест. 96. Жена, остригшая 
волосы, ради мнимаго подвижничества, под клятвою. 
Гангр. 17. Изверженным раскаявшимся позволено 
стрищися, по образу клира. Шест. 21.

%(Воздержание.%) Епископь, пресвитеры и диаконы 
должны хранить воздержание во всем. Карф. 3. Но 
одобряется воздержание, соблюдаемое с честностию и 
благочестием. Гангр. 21.

%(Возмездие.%) Никто не дожен требовать себе 
возмездия ни за указание, ни за сохранение, ни за 
обретение и т. д. вещей, похищенных неприятелями, во 
время их нашествия, и найденных на поле или в 
дому своем. Григ. неокес. 10, 11.

%(Война.%) Убиение врагов на войне и законно 
и достойно похвалы. Афан. к аммону. Но ни 
епископ, ни пресвитер, ни диакон, никто из 
принадлежащих к клиру, ни монахи не должны 
упражняться в воинском деле. Апост. 83. Четв. 
7.

%(Воля.%) Две воли в Господе нашем. См. догмат 
о двух волях.

(с. 8)

%(Вопль безчинный.%) См. пение.

%(Волшебство.%) Покаявшийся в волшебстве подлежит 
епитимии убийцы. Васил. 65, 72. 
Облакогонители, обаятели, делатели 
предохранительных талисманов, колдуны, гадатели 
подлежат шестилетней епитимии. Шест. 61. 
Закосневающие в сем извергаются из церкви. Там 
же. Предающиеся волшебникам, волхвующие предаются 
пятилетней, Агкир. 24. и шестилетней. Шест. 61. 
Васил. 83. епитимии. Приходящие с отвержением 
веры к чародеям или прорицателям, или к 
обещающим чрез демонов учинить некое 
отвращение вреда, подвергаются осуждению с 
отступниками от веры. Григ. нисс. 3. См. отречение 
от веры.

%(Воровство.%) См. грабительство, любостяжание, 
татьба.

%(Воскресение.%) От дня воскресения Христова до 
недели новой, во всю седмицу, верные должны 
непрестанно упражняться по святым церквам в 
_псалмах и пениях и песнях духовных, радуяся и 
торжествуя во Христе: также внимая чтению 
Божественных писаний и наслаждаясь святыми тайнами. 
В сии дни не должно быть конское ристание или 
иное народное зрелище. Шест. 66.

%(Воскресение духовное%) есть востание от 
падения греховнаго. Григ. нисс. 1.

%(Воскресный.%) Христианам должно праздновать день 
воскресный. Лаод. 29. Феоф. 1. Во дни воскресные не 
должно преклонять колена. Перв. 20. Шест. 90. Петр. 
але_кс. 15. Воскресный день должно препровождать, 
как день радости, (Петр. але_кс. 15) без поста. 
Постящийся в сей день из принадлежащих к клиру 
должен быть извержен, а мирянин отлучен. 
Апост. 64. Во время четыредесятницы в воскресные 
дни верные должны воздерживаться от всего 
закалаемаго, и сыра, и яиц. Шест. 56. Пост 
облегчается в день воскресный в навечерии 
Богоявления. Феоф. 1.

%(Воск.%) Похищение воска из церкви. См. 
святотатство.

%(Восприемник при крещении.%) См. крещение. Карф. 
54.

%(Восточный.%) Епископы восточные должны 
начальствовать только на востоке. Втор. 2.

(с. 9)

%(Вота.%) Шест. 62.

%(Врумалиа.%) Шест. 62.

%(Второбрачие.%) См. двоеженец.

%(Вера.%) Символ веры. Веру, преданную от 
самовидцев слова апостолов, св. соборов и св. 
мужей, должно хранить неприкосновенною нововведениям 
и изменениям. Шест. 1. В особенности никому не 
позволительно произносить или писать иную веру, 
кроме определенной в никеи. Трет. 7. Карф. 2.

%(Верный.%) Верные должны быть чужды всякаго 
преткновения и соблазна. Шест. 47.



Г.

%(Гадание.%) См. волшебство.

%(Геннадий,%) патриарх константинопольский. Его 
окружное послание принято в церковный закон. Шест. 
2.

%(Глухий.%) См. телесный недостаток.

%(Гонение, гонитель.%) Не должно идти на подвиг 
мученичества, когда он еще не открылся, и тем 
сильнее распалять угль грешников на братий. 
Впрочем с поступающими так должно иметь общение. 
Петр. але_кс. 9. Откупающимся, во время гонения за 
веру, сребром, не должно поставлять сего в вину. 
Петр. але_кс. 12. Бежавшие, во время гонения за 
веру, от гонителей, оставив все, не должны быть 
обвиняемы в том, что взяты за них другие. Петр. 
але_кс. 13.

%(Господин.%) Против воли господина посягшая. См. 
блуд.

%(Гостинница.%) См. корчемница.

%(Грабительство.%) Не только грабительство, но и 
вообще любостяжание считается делом страшным и 
отвратительным. Григ. неок. 3. Кто, во время войны, 
причислясь к варварам, участвует с ними в 
нападении и указывает им пути и домы, таковых 
не допускать ни в число слушающих. Григ. неок. 8. 
Дерзнувшие напасть на чужие домы, и обличенные в 
том, не должны быть допускаемы ни в число слушающих 
писания. Но ежели признаются сами и (с. 10) 
возвратят чужое имущество, то должны стать в число 
припадающих. Григ. неок. 9.

%(Грамата представительная.%) Из чужих 
епископов, пресвитеров и диаконов, никого не 
принимать без представительных грамат, а и с 
граматами принимать в общение только проповедников 
благочестия. Апост. 33. Клирикам, незнаемым в 
чужом городе, не позволять служить без 
представительной граматы от епископа. Четв. 13. 
Ежели кто из клира или мирянин, отлученный от 
церковнаго общения, будет принят в другом городе 
без представительной граматы, то должен быть 
отлучен и принявший и принятый. Апост. 12. 
Представительныя граматы даются лицам только 
находящимся под сомнением. Четв. 11. Убогим 
ходить не с представительными, а с мирными граматами. 
Четв. 11. См. грамата мирная, убогий.

%(Грамата прагматическая.%) Четв. 12.

%(Грамата царская.%) Четв. 12.

%(Грамата мирная.%) Из странных никого не 
должно принимать без мирных грамат. Ант. 7. 
Безпорочные хорепископы могут давать мирныя граматы. 
Ант. 8.

%(Грамата правильная.%) Освященному лицу или 
причетнику не должно путешествовать без правильныя 
граматы от своего епископа. Лаод. 41.

%(Грамата ставленная.%) Рукоположенные должны 
получать от рукополагающих граматы за подписанием 
их, с означением года и дня их рукоположения. 
Карф. 100.

%(Грамата отпустительная.%) Епископы, отходящие 
из африки в рим, должны иметь отпустительную 
грамату от своего первенствующаго епископа. Карф. 32. 
Кто хочет идти по какой либо нужде к царю, тот 
должен иметь отпустительную грамату от епископа, 
с означением в ней того. Карф. 119.

%(Грамата увольнительная.%) Никому из клира не 
должно быть определяемым к иной церкви без 
увольнительной граматы от своего епископа. Шест. 
17.

(с. 11)

%(Грамата соборная.%) Граматы соборныя. содержащия 
определения собора, писать от имени всех и 
подписывать председательствующему на соборе. Карф. 96.

%(Город.%) В малые города не должно поставлять 
епископов: а прежде сего поставленные в них не 
должны ничего делать без воли епископа града. 
Лаод. 57.

%(Гражданский.%) Ежели царскою властию вновь 
устрояется город, то распределение церковных 
приходов и дел должно следовать гражданским и 
земским распределениям. Четв. 17. Шест. 38.

%(Григорий епископ неокесарийский.%) Святый и 
блаженный отец. Его правила приняты в церковный 
закон. Шест. 2.

%(Григорий епископ нисский.%) Святый и 
блаженный отец. Его правила приняты в церковный 
закон. Шест. 2.

%(Григорий Богослов.%) Святый и блаженный 
отец. Его правило принято в церковный закон. 
Шест. 2.

%(Гробокопатели.%) Гробокопательство простительное и 
непростительное. Григ. нисс. 7. Епитимия за сие. 
Григ. нисс. 7. Васил. 66.

%(Грех,%) не одинаков. Шест. 102. Грехи 
относятся к трем силам нашей души: к силе 
ума, вожделения и раздражения. К силе ума 
относятся: нечестие относительно к вещам 
Божественным, отречение от Христа, уклонение к 
иудейству, идолопоклонству, и т. 4. Григ. нисс. 1. 
Епитимия за сии грехи. Григ. нисс. 2, 3. К силе 
вожделения относятся сребролюбие, славолюбие, 
сластолюбие, и т. 4. Григ. нисс. 1. Епитимия за сии 
грехи. Григ. нисс. 4. К силе раздражения относятся 
зависть, ненависть, вражда, злословие, злоумышление, 
сварливое и мстительное расположение, убийство, и 
т. 4. Григ. нисс. 1. Епитимия за сии грехи. Григ. 
нисс. 5. Все люди грешны. Карф. 124. Кто 
утверждает. что иоанновы слова: %[аще речем: 
яко греха не имамы, себе прельщаем, и истины 
несть в нас%], надобно так произносить по 
смиренномудрию, а не потому, что ето в самом 
деле правда: анафема. Карф. 128. Кто будет 
говорить, что святые люди (с. 12) должны произносить 
слова в молитве Господней: %[остави нам долги 
наша%], не для себя, а для других людей, и что им 
не нужно прощение, анафема. Карф. 129. Кто скажет, 
что святые должны произносить сии слова молитвы 
Господней по смирению, а не потому что ето правда: 
анафема. Там же, 130. Грехи, относящиеся к силе 
ума, самые тяжкие и требуют тягчайшаго и 
продолжительнейшаго покаяния. Григ. нисс. 2. Грех к 
смерти есть, когда кто, согрешая, пребывает в 
неисправлении, и когда кто возстает на благочестие и 
истину. Седм. 5. Не должно отвергать никого 
обращающагося от греха. Апост. 52. Принявшие от 
Бога власть решить и вязать должны разсматривать 
качество греха, и употреблять врачевание, 
приличное недугу. Шест. 102. Особливо должны 
отсекать начала грехов. Седм. 22. Грех 
исповеданный епископу наедине не признается 
доказанным на суде. Карф. 147.



Д.

%(Дверь.%) Низшие церковные служители не должны 
оставлять дверей. Лаод. 22, 43.

%(Двоеженец.%) Брак второй есть врачевство 
против блуда, а не напутствие сластолюбию. Васил. 
87. Пресвитеру на браке двоеженца не должно 
пиршествовать. Неок. 7. Двоеженцы отлучаются на год 
и на два. Васил. 4.

%(Девятый час.%) Служение молитв на девятом 
часу должно быть всегда одно и то же. Лаод. 18.

%(Демон.%) См. беснующийся.

%(День воскресный.%) См. воскресный день.

%(День Господень.%) См. воскресный день.

%(Деньги.%) Поставление за деньги. См. симония.

%(Диакон.%) В диакона должен поставлять один 
епископ. Апост. 2. Поставляемый должен быть не 
менее двадцати пяти лет. Шест. 14. Карф. 22. В 
нем еще на низшей степени должны быть усмотрены 
вера, благонравие, постоянство и кротость. Сард. 1. 
Он должен, до своего посвящения, сделать всех 
живущих в его доме православными христианами. 
Карф. 45. Избрание диакона не должно (с. 13) быть 
делаемо мирскими начальниками: их избрание не 
действительно. Седм. 3. Диаконы суть служители 
епископа, и ниже пресвитеров. Перв. 18. Они 
ничего не должны делать без воли епископа. 
Апост. 39. Диакон оставивший, без воли 
епископа, свой предел. Апост. 15. Перв. 15. 
Диакон зазревший своего епископа, прежде соборнаго 
изследования и совершеннаго осуждения его. Двукр. 
13. Диаконы не должны причащать пресвитеров, ни 
причащаться прежде их, ни сидеть среди их. Перв. 
18. Тем паче диаконам не должно сидеть выше 
пресвитеров, хотя бы они имели какую церковную 
должность, кроме того, когда они представляют 
лице своего патриарха или митрополита. Шест. 7. 
Диакон не должен сесть без позволения своего 
пресвитера. Лаод. 20. Диакон восхищающий преимущество 
пред пресвитером. Шест. 7. Диаконам должны 
отдавать почесть вподиаконы и причетники. Лаод. 20. 
К возведению в диакона не препятствует сожитие его 
с законною женою. Шест. 13. Диаконы, когда 
приступают к святыне должны удерживаться от 
сожительниц своих. Шест. 13. Карф. 4, 34. Наказание 
лишающему диакона общения с женою, и диакону, под 
видом благоговения, изгоняющему свою жену. Апост. 
5. Шест. 13. Вдовому диакону позволяется иметь в 
своем доме только матерь, сестру, и тетку. Перв. 
3. Шест. 5. Васил. 88. Диакон согрешивший телом 
и исповедавший свой грех. Неок. 10. Диакон 
согрешивший только устами, а далее не простерший 
своего греха. Васил. 70. Диакон молящийся с 
еретиками. Апост. 45. На диакона обличеннаго в 
грехе, удаляющем от священнослужения, не должно 
возлагать руки, как бы на кающагося, ниже позволять 
ему вновь креститься, чтобы таким образом ему 
можно было вновь вступить в клир. Карф. 36. Седмь 
диаконов, о которых упоминается в книге 
деяний. В городах может быть больше седми 
диаконов. Шест. 16.

%(Диакон изверженный.%) См. изверженный.

%(Диакон отлученный.%) См. отлученный.

(с. 14)

%(Диаконисса.%) В диакониссы поставлять жену не 
прежде четыредесятилетняго возраста, и притом по 
тщательном испытании. Четв. 15. Шест. 14. Но 
ежели она, приняв рукоположение, вступит в 
брак, то должна быть предана анафеме, и с тем, 
кто совокупится с нею. Четв. 15. Диаконисса, 
соблудившая с язычником. Васил. 44.

%(Дионисий, архиепископ але_ксандрийский,%) 
святый отец. Его правила приняты в церковный 
закон. Шест. 2.

%(Дионис.%) Шест. 62.

%(Диоскор%) (еретик). Шест. 1.

%(Догмат.%) Церковные догматы писанные и не 
писанные. Васил. 91, 92.

%(Должность.%) Должности духовныя превосходнее 
должностей относящихся к мире. Шест. 7.

%(Дом Божий.%) См. храм Божий.

%(Донатисты%) (отщепенцы). Меры, принятыя для 
их обращения. Карф. 79, 80, 102. Образец 
приглашения донатистов к православию. Карф. 103. 
Распоряжение касательно народа и донатистических 
епархий, обратившихся к православию. Карф. 57, 
68, 112.

%(Донос.%) См. суд.

%(Досаждение.%) Кто досадит царю или князю, не 
по правде: тот, ежели будет из клира, должен 
быть лишен сана, а мирянин отлучен от церкви. 
Апост. 84. Кто из клира досадит епископу, 
должен быть извержен. Апост. 55. Кто из клира 
досадит пресвитеру или диакону, должен быть 
отлучен от общения церковнаго. Апост. 56.

%(Доход.%) Доходы вдовствующей церкви, 
принадлежащие епископу, должны сохраняться в 
целости икономом ея. Четв. 25.

%(Древность.%) Содержимое от древности должно 
соблюдать. Карф. 3.

%(Духоборцы%) (еретики). Втор. 1.

%(Душа.%) В душе нашей три силы: сила ума, 
сила вожделения и сила раздражения. Григ. нисс. 1.

%(Дева.%) Что есть дева, Васил. 18. Возраст 
для обета и покровения дев. Васил. 18. (с. 
15) Шест. 40. Карф. 140. Освящение дев совершает 
не пресвитер, а епископ. Карф. 6. Таковыя девы 
поручаются честнейшим женам. Карф. 53. Деве, 
посвященной Богу, не позволяется вступать в брак. 
Четв. 16. И запрещается соединяться жительством с 
какими нибудь мужчинами, как бы с братьями. Агкир. 
19. Условия, при каких позволительно посещать 
дев. Карф. 47. Грех дев, посвятивших себя Богу, 
тяжеле греха вдовиц. Васил. 18. Падшая дева 
подлежит епитимии прелюбодейцы, Вас. 18, 60. и 
брак ея расторгается. Васил. 6. Кто поймет ее, 
тот прелюбодей. Васил. 18. Местный епископ 
имеет полную власть оказывать падшим девам 
человеколюбие. Четв. 16.

%(Девица.%) Девицы не должны выходить замуж 
без соизволения своего отца. Васил. 38. Девицы 
обрученныя, и потом иными похищенныя, должны 
быть возвращены тем, кому они обручены. Агкир. 
10. Сделавший насилие деве необрученной, 
отлучается от общения церковнаго, и не должен 
брать иной, а взять ту, которую избрал. Апост. 
67.

%(Девство.%) Вдовство ниже девства. Васил. 18. 
Девство ради Господа, соединенное с смирением, 
почтенно, Гангр. 10, 21. добро, и свято. Гангр. 9. 
Но естьли кто из девствующих удаляется брака, 
гнушаясь брака, или превозносится над 
бракосочетавшимися: тот под клятвою. Гангр. 10. 
Обет девства признается действительным, когда 
возраст достиг совершеннаго разума. Васил. 18. 
Давшая обет девства в ереси, и потом 
вступившая в брак, не подлежит осуждению. Васил. 
20.

%(Дети.%) Дети, оставляющия под предлогом 
Благочестия своих родителей, особливо верных, и 
лишающия их подобающей чести, под клятвою. 
Впрочем правоверие должно быть ими соблюдаемо 
предпочтительно. Гангр. 16. Дети состоящих в 
клире не должны совокупляться браком с еретиками, 
или с язычниками. Карф. 1.



Е.

%(Евагрий.%) Епископ кипрский. Трет. 8.

%(Евангелие.%) Против еван(с. 16)гелиа никто 
не действовал безбедно. Карф. 5.

%(Евдо_ксиане%) (еретики). Втор. 1.

%(Евномиане%) (еретики). Втор. 1, 7. Шест. 95.

%(Евстафий.%) Митрополит памфилийский, писменно 
отрекшийся от своей епархии. Поступок с ним 
собора. Посл. трет. собора.

%(Евхаристия.%) См. причащение, приношение.

%(Еврей.%) Евреев, притворно делающихся 
христианами, в общение и в церковь не принимать, 
детей их не крестить, и не позволять им покупать 
или приобретать раба из христиан: а принимать 
евреев, только с искреннею верою обращающихся, 
и торжественно отвергающих еврейские обычаи и 
дела. Седм. 8.

%(Евтихий%) (еретик). Шест. 1.

%(Екдик.%) Карф. 86, 109.

%(Е_ксарх.%) Епископу перваго престола не 
именоваться е_ксархом иереев, но только 
епископом перваго престола. Карф. 48.

%(Екитий,%) низложенный епископ иппонийский. 
Карф. 76.

%(Елей.%) Похищение елея из церкви. См. 
святотатство.

%(Елия.%) См. иерусалим. Перв. 7.

%(Енкратиты.%) Образ их присоединения к 
церкви. Васил. 1, 47.

%(Епархия.%) См. епископ.

%(Епископ.%) %[А. Избрание и рукоположение 
епископа.%] Епископа должны поставлять два или 
три епископа. Апост. 1. Карф. 60. А впрочем 
наиболее прилично всем той области епископам, 
Перв. 4. Седм. 3. или собору. Ант. 19, 23. Лаод. 
12. Естьли все соберутся для избрания, то лучше: 
Ант. 19. но естьли ето не удобно, то по 
крайней мере трое должны собраться, а 
отсутствующие изявить согласие посредством 
грамат. Перв. 4. Седм. 3. Ант. 19. Избрание должно 
быть в присутствии митрополита, который и созывает 
других епископов своей области на собор 
граматами, Ант. 19. утверждает избрание: Перв. 
4. и тогда совершается рукоположение. Перв. 4. Четв. 
28. Седм. 3. Карф. 13. Поставление, соделанное 
вопреки сему, не имеет силы: Ант. 19. и 
поставленный без соизволения (с. 17) митрополита не 
должен быть епископом. Перв. 6. Ежели случится 
одному епископу замедлить, как поступать. Сард. 
6. В случае разногласия превозмогает мнение 
большаго числа избирающих. Перв. 6. Ант. 19. Карф. 
3. Особенное в отношении к сему постановление. 
Карф. 61. Всякое избрание во епископа, делаемое 
мирскими начальниками, не действительно: Седм. 3. и 
кто употребит мирских начальников, чтобы чрез 
них получить епископскую власть в Церкви, тот 
должен быть извержен и отлучен, и все 
сообщающиеся с ним. Апост. 30. Равно не 
действительно поставление, ежели какой епископ 
поставит преемника себе в достоинство епископа, 
кого хощет сам. Апост. 76 Ант. 23. Рукоположение 
не должно быть откладываемо далее трех месяцов, 
кроме неизбежной нужды. Четв. 25. Карф. 89. Не 
должно поставлять епископа к такой церкви, которой 
епископ жив. Двукр. 16. Также в село или малый 
город, разве только тот город умножится 
числом людей: а должно поставлять в те города, 
где прежде были епископы. Сард. 6. Не должно 
поставлять епископа и к такому городу, который 
прежде не имел его, разве с согласия местнаго 
епископа. Карф. 64, 67, 111. Рукополагающие 
должны внушать рукополагаемому в епископа 
постановления соборов, дабы не поступали вопреки 
определениям собора. Карф. 25. В. %[Качества 
епископов.%] Во епископа должны быть поставляемы 
люди, с давняго времени испытанные в слове веры 
и в житии сообразном правому слову, Лаод. 12. 
Седм. 2. сделавшие всех находящихся в доме своем 
православными христианами. Карф. 45. От языческаго 
жития недавно пришедшаго, или от порочнаго образа 
жизни обратившагося, не должно вдруг производить во 
епископа. Апост. 80. Перв. 2. Мирянин или монах 
должны восходить на высоту епископства, по испытании 
в низших церковных степенях. Сард. 10. Двукр. 7. 
Совершивший невольное убийство. Григ. нисс. 5. 
глухой, слепой не может быть епископом. Апост. 
78. Но одноокий и в ногах поврежденный, может. 
Апост. 77. Еп\скоп должен быть безбрачен. Шест. 
12. %[Г. Обязанности епи(с. 18)скопа.%] Епископу 
неопустительно должно быть при делах церковных, 
Апост. 81. должно удерживать священноначальственное 
попечение с духовною крепостию. Посл. трет. собора. 
Епископу принадлежит управлять своею епархиею, 
с приличествующею осмотрительностию, поставлять 
пресвитеров и диаконов, совершать миро, освящать 
дев, и разбирать все дела с разсуждением, Ант. 
9. Карф. 6. возвращать овцу заблуждшую, и 
уязвленную змием уврачевать: Шест. 102. 
рукополагаемым в степени причта, предварительно 
внушать постановления соборов. Карф. 25. Епископ 
должен получать сведения о служителях церковных 
и иметь о них список, с означением, кем кто 
определен и как живет, Васил. 89. должен во 
все дни, особенно же в дни воскресные, учить 
клир и народ благочестию, Апост. 58. Шест. 19. на 
основании писания и преданий Богоносных отец: Шест. 
19. а писания изяснять так, как изложили 
учители церкви в своих писаниях. Шест. 19. 
Должен вразумлять неблагонравнаго наставлениями и 
увещаниями, иногда же и церковными епитимиями, 
а не устремляться на него с бичами и ударами: 
Двукр. 9. Апост. 27. должен возносить в молитвах 
имя своего областнаго епископа или митрополита. 
Двукр. 14. Епископу не поставлять в вину, естьли 
он, по неведению, поставит во пресвитера или 
диакона недостойнаго. Феофил. 3, 5. %[Д. Ограничение 
епископской власти.%] Всякая епархия должна 
сохранять без стеснения принадлежащия ей права, и 
никто из епископов не должен простирать власть 
на иную епархию: Трет. 8. Ант. 9. Карф. 64, 
67. не должен в не принадлежащем ему городе 
учить всенародно, Шест. 20. особливо к 
уничижению местнаго епископа: Сард. 11. не 
должен переходить самовольно из своей епархии в 
другую, и там рукополагать и устроять церковныя 
дела, до него не принадлежащия, разве будет на то 
определение собора, Апост. 14. или согласие 
местнаго епископа. Агкир. 13. Перешедший 
самовольно должен быть возвращен к своей церкви, а 
распоряжения его должны остаться не 
действительными. Апост. 14, 35. Перв. 15. Втор. 
2. Четв. (с. 19) 5. Ант. 13, 21, 22. Сард. 1, 2, 
3. Карф. 59. Епископ не должен оставлять главное 
место своей кафедры, и уходить к какой либо 
церкви, в его епархии находящейся: Карф. 82. не 
должен упражняться более надлежащаго в 
собственных делах, и оставлять попечение о своем 
престоле: Карф. 82. не должен удаляться в свои 
владения, от своей епархии больше трех недель, 
и то в каждое воскресение быть в ближайшей церкви 
и служить, но не часто ходить в город, где есть 
епископ, Сард. 12. закосневая же в ином месте 
более шести месяцов без важной нужды, он 
теряет епархию, честь и достоинство. Двукр. 16. 
Епископ не должен восхищать клирика, принадлежащаго 
области другаго, и рукополагать, без согласия 
его епископа, иначе его поставление не 
действительно: Перв. 16. Четв. 20. Карф. 65, 91, 
101. Сард. 15. не должен удерживать у себя 
клирика, отлучившагося от другой Церкви: Шест. 18. не 
должен принимать запрещенных, или низверженных 
другим епископом: Апост. 16. Ант. 3. Сард. 13. 
не должен принимать кого либо из чужаго монастыря 
и производить в клир, или в игумена: Карф. 91. не 
должен отлучать кого либо, по пристрастию: Перв. 5. 
Седм. 4. не должен запрещать кому либо служение, по 
пристрастию: Седм. 4. не должен заключать храм, по 
пристрастию: Седм. 4. не должен требовать от 
подчиненных себе денег, или чего инаго: Седм. 4. 
не должен низводить со степени, по одному 
подозрению от наушничества и злословия: Феоф. 6. не 
должен отлучать от общения клирика, который 
сказал ему какой либо свой грех наедине, а на 
суде не признается: Карф. 147. не должен разделять 
область, при посредстве мирских властей, на две, 
чтобы получить имя митрополита: Четв. 12. не должен 
внимать суетным нареканиям: Феоф. 6. не должен 
поставлять на свое место кого либо из 
родственников, или кого инаго, по пристрастию: 
Апост. 76. Ант. 23. не должен ходить за море, то 
есть в рим, разве только с разрешения 
областнаго епископа. Карф. 32. %[Е. Различные 
случаи.%] Епископу, не принявшему своей епархии не 
по своей воле, оставаться епископом, но не 
вмешиваться в (с. 20) дела той церкви, в которой 
живет, а ожидать определения о себе совершеннаго 
собора. Апост. 36. Ант. 18. Епископы, по причине 
варварскаго нашествия, не приявшие своих епархий, 
пользуются всеми правами своей власти над оными. 
Шест. 37. Епископа, претерпевшаго в своей епархии 
гонение, или неправедно изверженнаго, и пришедшаго 
в иный град, принимать с дружелюбием. Сард. 17. 
Епископу, оставившему епархию по болезни, иметь 
имя и честь епископа, но не рукополагать, не 
занимать церкви, и самовластно не священнодействовать, 
а разве с позволения местнаго епископа. Трет. 
собора послание. Епископ, не приемлющий попечения о 
церкви, к которой поставлен, отлучается, доколе не 
приимет онаго, или доколе иной собор не 
постановит об нем инаго решения. Апост. 36. 
Ант. 17. Епископ, переводимый с высшаго престола 
на низший, сохраняет преимущество прежде занимаемаго 
престола. Шест, 39. Младшие, по рукоположению, 
епископы должны отдавать преимущество старшим. 
Карф. 97. Епископы малых городов должны состоять 
в зависимости от епископов больших городов. Лаод. 
57. Епископ, имеющий у себя довольное число 
клириков, должен давать их епископу 
нуждающемуся. Карф. 66. Рукописание отречения от 
управления, вынужденное у епископа страхом и 
угрозами, не действительно. Кирил. 3. Епископ, 
отделившийся от митрополита или патриарха по их 
ереси, осужденной отцами, невинен. Двукр. 15. 
Епископ, отрешенный по какой либо вине от 
епископскаго действования, не должен занимать и 
пресвитерское место: Четв. 29. но ежели он 
отстранен без вины, или низвержен еретиками, то 
должен быть возстановлен. Трет. 3. Четв. 29. 
Епископ, низшедший в монашеское житие, не должен 
иметь архиерейскаго служения. Премудр. 2. %[З. 
Имущество епископа.%] Собственное имущество 
епископа должно быть известно окружающим его 
пресвитерам и диаконам. Апост. 40. Ант. 24. 
Клирики не должны расхищать онаго, по его смерти, 
Четв. 22. и митрополиту не позволяется делать сие, 
Шест. 35. хотя бы покойный не дал отчета в 
расходах церковных. Кирил. 2. Епископ имеет 
власть (с. 21) отдать свое имущество при смерти 
кому хощет. Апост. 40. Ант. 54. Впрочем не должен 
делать наследниками неправославных, еретиков и 
язычников. Карф. 31, 92.

%(Епископия.%) Епископ должен иметь 
попечение о всех церковных вещах, и распоряжать 
ими, яко назирающу Богу. Апост. 38. Земель и 
угодий, принадлежащих епископии, он не должен 
продавать местным властям или иному кому: но в 
случае их безполезности, может отдавать их 
клирикам, или земледельцам. Естьли же властелин, 
употребив хитрость, перекупит землю у клирика 
или земледельца: то продажа не действительна, и 
проданное должно быть возвращено епископии. Седм. 
12. Никому из епископов не должно строить 
монастыря для себя, к разорению своей епископии, в 
противном случае выстроенное причисляется к 
епископии, как ея собственность. Двукр. 7. 
Расхищение епископии и превращение их в 
обыновенныя жилища, подвергает клириков 
извержению, а монахов и мирян отлучению. Седм. 
12, 13. От пребывания епископа жены должны 
удаляться. Седм. 18.

%(Еретик, ересь.%) Что есть еретик? 
Васил. 1. Ересь предается анафеме. Втор. 1. С 
еретиками вместе не молиться, и не ходить на 
молитву в их сборище. Апост. 45, 65. Лаод. 
33. Не должно дозволять им присутствовать при 
священнодействии и в молитвах с верными, Тимоф. 9. 
ни даже входить в дом Божий, ежели они 
закосневают в ереси. Лаод. 6. Не должно принимать 
от них жертвы, Апост. 46. ни праздничных даров, 
Лаод. 37. ни благословения, Лаод. 32. ни праздновать с 
ними вместе. Лаод. 37. Не должно ходить на кладбища 
еретиков или в так именуемыя у них 
мученическия места для молитв и врачевания. Лаод. 9. 
Не должно принимать их во свидетельство против 
епископа и клира. Апост. 75. Втор. 6. Браком с 
ними не совокупляться, разве при обещании их 
перейти в православную веру. Четв. 14. Шест. 72. 
Лаод. 10, 31. Карф. 30. Рукоположенные еретиками не 
могут почитаться истинно рукоположенными. Апост. (с. 
22) 28. С еретиками должно обращаться кротко, 
дабы тем привлечь их к покаянию. Карф. 77. 
Ежели кто из них покается при смерти, должно 
принимать, но с испытанием. Васил. 5. Против 
неистовства еретиков надобно просить помощи у 
царей. Карф. 104.

%(Естество.%) Два естества во едином лице 
Иисуса Христа. См. догмат о двух естествах.



Ж.

%(Жалоба.%) См. суд.

%(Жена.%) Ни пресвитер, ни диакон, ни вподиакон 
не должны быть лишаемы общения с законною женою. 
Шест. 13. Священники, удаляющиеся от своих жен, 
под видом благочестия, не должны уже и жить с 
ними. Шест. 1. Честная супружеская жизнь не 
препятствует мужу быть священником и диаконом. 
Шест. 13. Священников, диаконов, вподиаконов и 
всех прикасающихся святыне, воздержание от жен. 
Карф. 4, 34, 81. Шест. 13. Жена производимаго во 
епископа должна вступить в отдаленный монастырь, 
где должна пользоваться содержанием его, и может 
быть произведена в диакониссы, естьли достойна. 
Шест. 12, 48. Жена не должна оставлять своего мужа, 
гнушаясь брака. Гангр. 14. Оставленная, должна быть 
безбрачна. Васил. 48. Жены во время Божественной 
литургии должны молчать, а о учении дома 
спрашивать мужей. Шест. 70. Жен прелюбодействовавших 
не должно делать явными, но дозволять стоять им 
с верными без приобщения, доколе исполнится время 
покаяния. Васил. 34. Жену, жившую в целомудрии и в 
плену поруганную, должно допускать до общения. Григ. 
неокес. 2.

%(Жертвенник.%) См. олтарь.



З.

%(Завеса церковная.%) Завесы церковной не 
усвоять на домашнее употребление. Апост. 73. 
Двукр. 10. См. церковное имущество.

%(Заем.%) См. рост.

%(Заклинатель.%) Не произведенным от епископа не 
должно делать заклинаний ни в церквах, ни в домах. 
Лаод. 26.

(с. 23)

%(Затворничество.%) Допускается по трехлетнем 
искусе в монастыре, и должно быть постоянно. Шест. 
41.

%(Защищение.%) Защищающий от наказания клирика, 
осужденнаго судом епископов, подвергается или 
денежному взысканию, или лишению чести. Карф. 73.

%(Защитник.%) См. екдик.

%(Звероядина.%) См. мясо.

%(Земля.%) Земли, принадлежащия епископии. См. 
епископия. Земли, принадлежащия монастырям. См. 
монастырь.

%(Зинон.%) Епископ кипрский. Трет. 8.

%(Зрелища.%) Возбраняются, Шест. 24, 51. Карф. 
18, особенно в продолжение осми дней пасхи. 
Шест. 66. Карф. 72. Клирик, призванный на брак 
или на пиршество, при появлении игр или 
позорищных представлений, должен удалиться. Шест. 
24. Лаод. 54. Дети священников не должны ни 
представлять, ни смотреть мирских позорищ. Карф. 
18. Желающаго оставить занятие позорищными играми, 
не принуждать к ним вновь, Карф. 74. и не лишать 
благодати примирения. Карф. 55.



И.

%(Игра.%) Никто из мирян и клириков не 
должен предаваться игре предосудительной. Шест. 8. 
А епископ, пресвитер, и диакон не должны 
предаваться никакой игре. Апост. 42. См. еще 
зрелище.

%(Игумен.%) Игумен пресвитер, в своем 
монастыре поставляет чтеца. Седм. 14. Игумена в 
чужой епархии производство не действительно. Карф. 
91. Пожертвователь имений и усадеб монастырю не 
может, без воли епископа, поставить сам себя, 
или другаго игуменом. Двукр. 1.

%(Идол, идолопоклонство.%) Для истребления 
идолов и остатков идолослужения прибегать к 
помощи Царей. Карф. 69, 95.

%(Идоложертвовать.%) См. отречение от веры. 
Пресвитеры и диаконы идоложертвовавшие, но потом 
возобновившие подвиг (с. 24) за веру, не лишаются 
чести седалища, но священнодействия не совершают. 
Агкир. 1, 2. Кто при исповедании себя 
христианином, по принуждению или против воли, 
принял в руки что нибудь идоложертвенное, тот 
исповедник. Агкир. 3. Петр. але_кс. 14. Разныя 
епитимии для участвовавших в идоложертвовании 
или идоложертвенном, по различию их вины. Агкир. 
4, 5, 6, 7, 8, 9.

%(Идолослужение.%) Кто, оставив Христа, 
упражняется в тайном идолослужении, анафема. 
Лаод. 35.

%(Избрание.%) Избрание в церковныя степени не 
должно быть в присутствии слушающих. Лаод. 5. 
Призводимое мирскими начальниками, не действительно. 
Седм. 3.

%(Извержение.%) %[А. Изверженный из клира.%] С 
изверженным из клира не должно молиться. Апост. 
11. %[В. Изверженный из церкви.%] Епископ, 
пресвитер или диакон, правильно изверженный, 
ежели начнет снова совершать прежнее служение, 
извергается из церкви, Апост. 28. и лишается 
права аппелляции. Ант. 4. Приемлющему изверженнаго 
наказание. Карф. 9.

%(Изображения.%) Изображения, обаяющия зрение, 
и производящия воспламенение нечистых удовольствий, 
не позволительны. Шест. 100.

%(Икона.%) Почитать честныя и святыя иконы 
должно. Догм. седм. собора. Иисуса Христа, Бога нашего, 
не должно представлять на святых иконах в виде 
агнца, а в виде человеческом. Шест. 82. Писания 
против честных икон причисляются к еретическим 
книгам. Седм. 9.

%(Иконопочитание.%) См. икона.

%(Иконом.%) См. економ.

%(Имущество.%)

%(Имущество церкви.%) См. церковь.

%(Имущество епископа.%) См. епископ.

%(Имущество епископии.%) См. епископия.

%(Иппонский собор.%) Карф. 43, 63, 84, 89.

(с. 25)

%(Исповедание.%) В исповедании веры только 
собственное каждаго произволение показуется. Неок. 6.

%(Исповедник.%) Кто исповедник? Петр. але_кс. 
14. Исповедникам, принявшим против воли нечто 
идоложертвенное, не возбраняется общение и возведение 
в священный чин. Агкир. 3.

%(Исполнитель.%) Постановление исполнителей по 
нуждам церковным. Карф. 108.

%(Истечение.%) Естественное, нощное истечение не 
есть грех. Афан. к аммуну. Правила касательно 
сего. Дионис. 4. Тимоф. 12.



И.

%(Иерусалимский епископ,%) имеет достоинство 
областнаго. Перв. 7. Престол его пятый. Шест. 36.

%(Иисус Христос.%) См. символ веры никейский и 
константинопольский, догматы соборов четвертаго и 
шестаго.

%(Иоанн,%) папа римский. Премудр.

%(Иудей.%) См. еврей.



К.

%(Календы.%) Шест. 62.

%(Каноническия книги.%) См. книга.

%(Каноническое послание.%) Канонических посланий 
сельские пресвитеры не посылают. Ант. 8.

%(Капище.%) О истреблении капищ (идольских) 
надобно прибегать к помощи царей.

%(Картина.%) См. изображение.

%(Кафары.%) См. чистые.

%(Кающийся.%) Истинно кающихся должно принимать. 
Шест. 43. Разныя степени епитимий для кающихся. См. 
плачь, слушание, припадание, купностояние.

%(Келестий%) (еретик). Трет. 1, 4.

%(Кентириат,%) епископ карфагенский. Карф. 98.

%(Кладбище.%) На кладбища еретиков, называемыя 
у них местами мученическими, верным не должно 
ходить для молитвы или врачевания. Лаод. 9.

%(Кленущийся.%) См. клятва.

%(Климент.%) Римский епископ. Его послания. 
Апост. 85. (с. 26) Апостольския постановления, 
преданныя чрез климента. Шест. 2.

%(Клир, клирики.%) %[А. Что такое клирики?%] 
Клирики суть все служащие при церкви. Васил. 51. 
Могут быть избираемы и из мирян. Шест. 33. 
Церковныя правила для всех, принадлежащих к клиру. 
Васил. 89. %[В. Качества клириков.%] Непорочность, 
Перв. 9. испытанная. Васил. 89. Клириками, или 
вообще в списке священнаго чина, не могут быть: 
1) злоречивые, пьяницы, склонные к ссорам. Васил. 
89. 2) Берущие лихву, рост, и приобщающие к своему 
имению чужое. Григ. нисс. 6. 3) Впадшие в 
любодеяние. Феоф. 3, 6. 4) По крещении двубрачные, 
или наложницу имевшие. Апост. 17. Васил. ы. 5) 
Имеющие вдову, или отверженную от супружества, 
или блудницу, или позорищную. Апост. 18. 6) 
Имевшие в супружестве, до обращения в 
христианство, двух сестр, или племянницу: Апост. 
19. впрочем, ежели по крещении не остаются в 
таковом супружестве, то могут быть терпимы в 
клире. Феоф. 5. 7) Обладаемые демоном. Апост. 
79. 8) Муж жены прелюбодейцы: впрочем, ежели 
жена его впадет в грех после его 
рукоположения, то он должен развестися с нею, 
иначе не должен касаться порученнаго ему служения. 
Неок. 8. 9) Сам себя оскопивший. Апост. 22. 10) 
Раб без согласия своего господина. Апост. 82. 
11) Падший в арианское нечестие и привлекший туда 
других. Афан. к руфин. Не возбраняется быть принятыми 
в клир: а) против воли нечто идоложертвенное 
приявшим, Агкир. 3. б) прежде крещения 
идоложертвовавшим, Агкир. 12. б) вступившему в 
незаконный брак до крещения, естьли жена его 
умрет, или он разведется с нею, Феоф. 4. г) 
тяжкими мучениями насильно привлеченным к нечистой 
жертве. Петр. але_кс. 14. %[Г. Подчиненность 
епископу.%] Клирики и находящиеся при богадельнях, 
монастырях и храмах мученических, должны быть под 
властию епископа. Четв. 8. Сард. 14. Они должны 
повиноваться ему, когда он, по нуждам церкви, 
хочет возвести их на высшие степени: иначе они 
не должны служить и в том степени, из котораго 
они не хотели возведения на высший (с. 27) степень. 
Карф. 1. Досадившие епископу и строющие ковы ему, 
извергаются. Апост. 55. Четв. 18. Шест. 34. Никто 
из клира не должен оставлять своей церкви и 
переходить к другой, без увольнительной граматы 
от своего епископа. Апост. 15. Шест. 17. Ант. 
3. Сард. 16. Клир, не учащий людей покорности 
поставленному епископу, отлучается. Апост. 36. %[Д. 
Обязанности клира.%] Принадлежащие к клиру должны 
прилежать Божию служению, Четв. 3. и учить 
отроков и домашних истинам Божественнаго 
писания. Седм. 10. Посему никто из них не должен 
а) входить в распоряжения мирскими делами, Четв. 3. 
Седм. 10. или в мирския начальственныя должности, 
Двукр. 11. за исключением только попечения, по 
повелению епископа, о сиротах или безпомощных: 
Четв. 3. б) брать на откуп имения: Четв. 3. Карф. 
19. в) вступать в воинскую службу, и вообще в 
мирской чин: Четв. 7. г) давать себя порукою за кого 
либо, Апост. 20. д) держать в доме женщину, кроме 
матери, сестры, тетки, или чуждой всякаго 
подозрения. Перв. 3. Васил. 88. %[Е. Содержание 
клира.%] Служащие олтарю от олтаря питаются. 
Апост. 41. Но должны довольствоваться тем, что 
дает приносящий. Шест. 99. Для своего пропитания 
могут трудиться, но не должны доставать пропитания 
занятиями безчестными и презрительными, Карф. 19. на 
пример, держать корчемницу. Шест. 9. Торговля и 
низкое своекорыстие чужды церковнаго обычая. Седм. 
15. Никто не должен определяться к двум 
церквам, Седм. 15. Четв. 10. ни переходить от 
одной церкви к другой из корыстолюбия, Четв. 5, 
20. а разве по недостатку в людях для замещения 
церковных мест, Седм. 15. и по случаю лишения 
своего отечества. Четв. 20. Никто из клира не 
должен ходить в города и особливо в столицы, и 
там отправлять Богослужение в домашних 
молитвенницах. Седм. 10. Живущих там без причины, 
и без поручения своих епископов, удалять. 
Четв. 23. %[З. Имущество клира.%] Клирик, никакого 
стяжания не имевший и не получивший по дару или 
наследию, естьли купит на свое имя земли или 
угодья, почитается похитителем стяжаний Господних. 
Карф. 41. Клирики (с. 28) из своего имения не 
должны ничего усвоять не православным, хотя бы 
они были их родственники. Карф. 31. %[З. Брак 
клириков.%] См. брак. %[И. Наказания за тяжкие 
грехи.%] Клирики, согрешившие грехом смертным, 
низводятся с своего степени, но не лишаются причастия 
святых таин. Васил. 32, 51. Клирики, разбойников 
взаимно поражающие, низвергаются с своего степени. 
Васил. 55.

%(Клятва.%) Клятва возбранена, и особенно на 
зло. Васил. 29. Давших клятву не принимать 
рукоположения, не принуждать нарушать клятву. Васил. 
10. Два образца для разрешения от клятвы. Васил. 
1, 17.

%(Клятвопреступление.%) Священнослужители и клирики, 
обличенные в клятвопреступлении, извергаются от 
священнаго чина, но не отлучаются от общения 
церковнаго. Апост. 25. Мирянину, клятвопреступнику, 
запрещается причастие на десять лет. Васил. 64. а 
невольному на шесть. Васил. 82.

%(Книга.%) В церкви не должно читать книг, не 
определенных правилом. Лаод. 59. Карф. 33. Книги 
чтимыя, святыя, каноническия, Божественныя, и 
Богодухновенныя. Апост. 85. Лаод. 60. Афан. о 
праздн. Стих. григ. Богосл. и амфил. К таковым 
каноническим книгам никто не должен ничего 
прилагать, и ничего отнимать от них. Афан. о 
праздн. Книги, не введенныя в закон, назначенныя 
отцами для чтения нововступающим, желающим 
оглашаться словом истины. Афан. о праздн. Книг 
новаго и ветхаго завета, и святых проповедников, 
не позволяется повреждать или изрезывать, или 
предавать для истребления. Шест. 68.

%(Книги апокрифическия.%) См. апокрифическия 
книги.

%(Князь.%) Никто не должен досаждать князю не по 
правде. Виновные в сем извергаются из священнаго 
чина. Апост. 84.

%(Колдун.%) См. волшебство.

%(Комический.%) Не носить комических личин. Шест. 
62.

%(Конския ристалища.%) См. зрелище.

%(Константинополь.%) Константинополь есть новый 
рим. (с. 29) Втор. 300. Престол константинопольский 
имеет равныя преимущества с престолом древняго 
рима, и есть вторый по нем. Четв. 28. Шест. 36. 
Втор. 3. Посему митрополиты областей, понтийския, 
асийския, фракийския, и известных иноплеменных 
народов, по избрании поставляются от 
константинопольскаго престола. Четв. 28.

%(Корчемница.%) Священнослужителю, клирику и 
монаху, не входить в корчемницу под опасением 
отлучения, Апост. 54. разве только по 
необходимости, и именно для ночлега или отдыха в 
пути. Карф. 49. Тем паче не позволяется содержать 
корчемницу. Шест. 9. Никто не должен поставлять 
корчемницы внутри священных оград. Шест. 76.

%(Крест.%) Животворящему кресту должно воздавать 
подобающую честь, и не начертывать его на земле. 
Шест. 73.

%(Крещение.%) %[А. Образ крещения.%] Крещение 
должно совершать, по Господню учреждению, во отца, и 
Сына, и святаго Духа, Апост. 49. тремя погружениями. 
Апост. 8. %[В. Обязанности крещаемых.%] Готовящиеся 
к крещению должны обучаться вере, и в пятый день 
седмицы давать ответ епископу или пресвитеру. 
Шест. 78. Лаод. 46. Принявшие крещение в болезни, по 
выздоровлении должны изучить веру. Лаод. 47. 
Крестившиеся должны очищением жития приближаться к 
Богу. Шест. 96. %[Г. Разныя правила относительно 
крещения.%] От языческаго жития недавно 
приступивших к вере, не должно скоро приводить к 
духовной купели. Перв. 2. Лаод. 45. Младенцы 
крещаются во отпущение грехов, да чрез пакирождение 
очистится в них то, что они заняли от ветхаго 
рождения. Отвергающие нужду крещения новорожденных, 
и утверждающие, что они от прародительскаго 
греха не заимствуют ничего, что надлежало бы омыть 
банею пакибытия, подлежат анафеме. Карф. 124. 
Перекрещивание не позволительно. Карф. 59. Апост. 47. 
Еретическаго крещения не должно принимать, Апост. 
46. Васил. 1. и крещенных еретиками должно 
перекрещивать. Апост. 47, 68. Лаод. 8. Васил. 1. 
Втор. 7. Шест. 95. Крещение раскольников должно 
принимать. Васил. 1. Крещение должно совер(с. 30)шать 
в церкви, а в молитвеннице дома, только с 
позволения епископа. Шест. 31, 59. Болящие, не 
могущие отвечать за себя, должны быть крещены, 
ежели по их изволению изрекут о них 
свидетельство другие. Карф. 54. Имеющую во чреве 
крестить, ежели захочет. Неок. 26. Оглашенное 
седмилетнее отроча или совершеннолетний, по 
неведению приобщившийся, должен быть просвещен 
крещением. Тимоф. 1. Беснуемаго, не освободившагося, 
не крестить: но при исходе жизни крестить. Тимоф. 2. 
Оглашеннаго, лишившагося здраваго ума в болезни, 
можно крестить, ежели не искушается от духа 
нечистаго. Тимоф. 4. Жену оглашенную, ежели ко дню 
крещения приключится ей обычное женам, не 
крестить, доколе не очистится. Тимоф. 6. Не крестить 
вновь лишенных сана священнослужителей, для новаго 
производства. Карф. 36.

%(Кровь.%) Не должно вкушать крови животных. Шест. 
67.

%(Кровь Господня.%) См. причащение.

%(Кровосмешение.%) Епитимии впадшим в 
кровосмешение. Васил. 67, 75, 76, 79.

%(Куодвултдей,%) епископ карфагенский. Карф. 98.

%(Купля.%) Не производить внутри священных 
оград купли. Шест. 76.

%(Купностояние%) (четвертая степень епитимии для 
кающихся). Кающийся стоит вместе с верными, и не 
выходит с оглашенными: но не причащается святых 
таин. Григ. неок. 12.

%(Кипр.%) Права его епископа. Трет. 8. Шест. 
39.

%(Киприан,%) архиеп\скп африканский и мученик. 
Шест. 2. Его правило, бывшим при нем собором 
изложенное, сохраняемо было только в местах 
бывших на том соборе предстоятелей. Шест. 2.

%(Кирилл, архиепископ але_ксандрийский.%) 
Святый и блаженный отец. Шест. 2. Его церковныя 
правила приняты в церковный закон. Шест. 2.



Л.

%(Литургия. Священнодействие олтаря. Святое 
таинство олтаря.%) (с. 31) Божественная литургия 
должна быть совершаема не ядшими. Шест. 29. Карф. 50, 
58. В четыредесятницу должно совершать полную 
литургию в субботу, в день воскресный, и в 
праздник благовещения, а в прочие дни токмо 
литургию преждеосвященных даров. Лаод. 49. Шест. 52. 
Арианам и другим еретикам не позволяется 
присутствовать при Божественной литургии, естьли не 
обещаются оставить ересь. Тимоф. 9. Некоторое 
описание древней литургии. Лаод. 19.

%(Лихва.%) См. рост.

%(Личина.%) Христианам не должно носить личин. 
Шест. 62.

%(Лучшие%) (еретики). См. чистые.

%(Любостяжание.%) Любостяжание и чужеприсвоение 
подлежит отчуждению от церкви Божией. Григ. неок. 3. 
Посему должно удерживать похоть любостяжания, Карф. 
5. и врачевать словом учения и расположением 
виновнаго к раздаянию имения нищим. Григ. нисс. 6. 
Время нашествия варваров, почитать для себя временем 
корысти, свойственно людям Богоненавистным. Григ. 
неок. 3.



М.

%(Мавритания ситифенская.%) Дозволено ей иметь 
своего первенствующаго епископа. Карф. 24.

%(Македоний%) (еретик). Шест. 1.

%(Македониане%) (еретики). Присоединяются к 
церкви посредством миропомазания. Втор. 7. Шест. 95.

%(Ма_ксим киник.%) Втор. 4.

%(Ма_ксимиан,%) епископ вагенский, еретик. 
Карф. 99.

%(Ма_ксимианисты%) (еретики). Карф. 78, 80.

%(Манихейская ересь.%) Васил. 1.

%(Маркеллиане%) (еретики). Втор. 1.

%(Мариа%) Дева, Богородица, догм. халк. собора. 
непорочная владычица наша. Догм. седм. всел. собора.

%(Март.%) Языческое народное сборище в первый 
день марта не должно быть у христиан. Шест. 62.

%(Масти благовонныя.%) Возбранены духовному сану. 
Седм. 16. (с. 32)

%(Мзда.%) См. симония.

%(Мирная грамата.%) См. грамата.

%(Мирное писмо.%) Убогим, для удостоверения 
их бедности, должно ходить с мирными церковными 
письмами. Четв. 11.

%(Митрополит.%) Епископ, начальствующий в 
области, называется митрополитом, Перв. 4, 6. Четв. 
28. Ант. 19. или е_ксархом, Четв. 9, 17. 
Еп\скопы каждой области должны почитать его 
яко главу, ничего превышающаго власть их не 
делать без его разсуждения, и возносить имя 
его в молитвах. Апост. 34. Ант. 9. Двукр. 14. 
Он имеет попечение о своей стране, Ант. 9. 
созывает местный собор, Ант. 19. утверждает 
избрание епископа, Перв. 4. и с епископами своей 
области поставляет его. Четв. 28. Может взять 
клирика у подвластнаго себе епископа, и 
посвятить его в диакона, пресвитера и епископа 
требующей церкви. Карф. 66. Без его разрешения 
подведомые ему епископы не должны ходить за море. 
Карф. 32. Он должен возносить на молитве имя 
своего патриарха. Двукр. 15. Не должен называться 
верховным священником, Карф. 48. ни простирать своей 
власти далее пределов своей области. Втор. 2. 
Трет. 8. Ничего не должен делать без разсуждения 
или согласия епископов своей области. Апост. 
34. Ант. 9. Областнаго епископа поставляют 
епископы области, Сард. 6. судят его епископы 
тойже области с митрополитами окрестными. Трет. 1. 
Город, находящийся под областным митрополитом, 
царскою граматою наименованный митрополиею, должен 
довольствоваться только честию. Четв. 12.

%(Мирянин.%) Мирянину не позволительно: 1) 
учить народ, и брать на себя учительское 
достоинство: Шест. 64. 2) входить внутрь священнаго 
олтаря, кроме лиц царскаго достоинства: Шест. 
69. 3) преподавать себе Божественныя тайны, когда 
есть священнослужитель. Шест. 58. Миряне, не 
подчиняющиеся своему епископу, подлежат отлучению. 
Четв. 8. Кто из мирян, пренебрегши повеления Божия 
и царския, дерзнет бить и заключать в темницу 
епископа: тот подлежит анафеме. Премудр. 3.

(с. 33)

%(Многобрачие.%) Многобрачие есть дело скотское, 
и тягчае блуда. Васил. 8. Епитимия многоженцам. 
Васил. 4, 8.

%(Могила.%) См. гробокопатели.

%(Молитва.%) Входящие в церковь должны пребывать 
на молитве до конца. Апост. 9. Ант. 2. Какия 
совершать молитвы, Карф. 116. Должны быть совершаемы 
молитвы, утвержденныя на соборе, собранныя 
просвещеннейшими. Карф. 116. Кто говорит, что в 
молитве Господней %[остави нам долги наша%], святые 
говорят не потому, что они грешны, а по смирению, 
анафема. Карф. 101. Клирики должны возносить на 
молитвах имя своего епископа. Двукр. 13. 
Еп\скоп, имя своего митрополита. Двукр. 14. 
Митрополит, имя своего патриарха. Двукр. 15. 
Молиться за отпадших от веры и после 
обратившихся, не вредно ни для кого. Петр. але_кс. 
11. Кто быв вне себя, поднял на себя руки, за 
того может быть молитва и приношение. Тимоф. 14.

%(Молитвенный дом,%) не должен быть созидаемь 
без воли епископа, Четв. 4. и ежели нет в 
виду потребнаго к совершению. Седм. 17.

%(Монастырь.%) %[А. Созидание монастырей и 
зависимость их от епископа.%] Созидание монастыря 
есть дело важное и достохвальное: но не должно 
быть без разрешения епархиальнаго епископа, Четв. 
4. Двукр. 1. и без подобающей молитвы. Двукр. 1. 
Освященный монастырь не должен делаться мирским 
жилищем. Четв. 24. Шест. 49. Монашествующие должны 
быть в подчинении у епископа града, а он 
пещись о монастырях. Четв. 4, 8. %[В. Положение 
монастырей в отношении друг и к другу.%] Не должно 
быть монастырям двойным, то есть, мужескому и 
женскому вместе. Седм. 20. Г. %[Имущество 
монастыря.%] Имущество, принадлежащее монастырям, 
должно сохранять. Четв. 24. Шест. 49. Монастырских 
земель и угодий не должно продавать. В случае 
безполезности земель можно отдавать их клирикам, 
а перекупленныя от них должно возвращать монастырю. 
Седм. 12. Монастыри расхищенные и превращенные дол(с. 
34)жны быть возстановлены. Седм. 12, 13. Вещи и 
деньги, посвящаемыя Богу приходящими в монастырь, 
должны быть по обещанию их, пребудет ли принесший 
в монастыре, или выйдет. Седм. 19. Все 
принадлежащее монастырю, должно вносить в книгу. 
Двукр. 1. Пожертвовавший имущество монастырю, не 
может ни передавать его, ни распоряжаться им. 
Двукр 1.

%(Монашество.%) %[А. Принятие в монашество.%] 
Никакой прежний образ жизни не препятствует 
христианину вступить в монашество. Шест. 43. 
Прилепляться Богу, чрез удаление от молвы 
житейския, весьма спасительно. Шест. 40. От 
поступающаго в монашество должно принимать обет 
девства, Васил. 19. но с испытанием. Шест. 40. 
Возраст для обета. Шест. 40. Васил. 18. Игумен, 
постригающий прежде трехлетняго испытания, должен 
быть лишен игуменства: а приявший монашество прежде 
срока должен быть отдан в другой строгий 
монастырь. Двукр. 5. Трехлетний срок искуса может 
быть сокращен по причине тяжкой болезни, и для 
человека, который и в мирском одеянии провождал 
жизнь монашескую. Двукр. 5. Никого не сподоблять 
монашескаго образа без присутствования при сем 
лица, долженствующаго принять его к себе в 
послушание. Двукр. 2. Священнослужитель, принимающий в 
монашество за деньги, должен перестать, или быть 
извержен: а игумен не священнослужитель, и 
игуменья, должны быть изгнаны из монастыря и 
преданы в другой в послушание. Седм. 19. Не должно 
принимать в монашество раба без воли его 
господина. Четв. 4. О принятии в монашество дев. 
См. дева. %[В. Образ монашеской жизни.%] Образ 
монашеской жизни досточтим. Двукр. 4. Монашествующие 
должны соблюдать безмолвие, Четв. 4. Седм. 22. не 
выходить из монастыря без нужды и без 
благословения настоятеля, ни ночевать вне монастыря. 
Шест. 46. Должны пребывать в тех местах, в 
которых отреклись от мира. Четв. 4. Путешествующему 
монаху оказать странноприимство, но не должно 
принимать его в другой монастырь без воли его 
игумена, Седм. 21. под страхом отлучения о 
обще(с. 35)ния церковнаго. Двукр. 4. Епископ 
каких либо монахов, свидетельствуемых в 
благочестии, властен перевести в другой монастырь для 
благоустройства, или же послать кого из них в 
мирской дом, ради спасения живущих в нем. Двукр. 
4. Монахам не ходить в гостинницу или корчемницу, 
кроме нужды в путешествии. Седм. 22. Лаод. 24. 
Монахи не должны вмешиваться ни в церковныя, ни в 
житейския дела, разве кому сие дозволено будет от 
местнаго епископа, по необходимой надобности, Четв. 
4. или когда епископ города поручит кому из 
них попечение о церковных делах, или о сиротах 
и безпомощных. Четв. 3. Долго проживающие в городе, 
особливо в столице, без поручений от епископа, 
должны быть высылаемы к своим местам. Четв. 23. Не 
должны вступать в воинскую службу и мирские чины. 
Четв. 7. Монахи и монахини не должны жить в одном 
монастыре, ни беседовать друг с другом наедине. 
Монаху не спать в женском монастыре, и не есть 
вместе с монахинею наедине. Приносимое мужчиною к 
монахиням принимать их игумении с старою 
монахинею, за оградою монастыря. Монах с монахинею 
родственницею может беседовать в присутствии 
игумении коротко. Седм. 20. Женщинам не спать в 
мужском монастыре. Шест. 47. Не быть женщине в 
мужском монастыре для служения. Седм. 18. %[Г. 
Епитимии за тяжкия преступления монахов.%] Монах, 
вступивший в брак, подлежит епитимии 
блудодеющих, Шест. 44. Васил. 19. Агкир. 19. 
или прелюбодействующих. Васил. 60. Еп\скп может 
оказывать таковым человеколюбие. Четв. 16. %[Д. 
Имущество монаховь и монахинь.%] Монахи не должны 
иметь ничего собственнаго. Они имеют свободу 
завещавать о своем имении прежде вступления в 
монашество, и передавать оное, кому хотят: но по 
вступлении их в монашество, монастырь имеет 
власть над всем их имуществом. От 
усвояющаго нечто себе, игумен, или епископ, 
властен взять стяжание, и в присутствии многих, 
продав, раздать нищим. Кто же положил в своем 
сердце утаить свое стяжание, того должно 
вразумлять (с. 36) приличною епитимиею. Двукр. 6. 
%[Е. Настоятель монастыря%], не взыскивающий 
отбегающих монахов, и не трудящийся укреплять 
падших, должен быть отлучен от святых таинств. 
Двукр. 3.

%(Монтанисты,%) иначе фриги (еретики), 
присоединяются к святой церкви посредством крещения, 
как язычники. Втор. 7. Шест. 95.

%(Мужеложство.%) Епитимия за оное. Васил. 7, 
62. Григ. нисс. 4.

%(Мученик, мученический.%) Осуждающий собрания в 
честь мучеников, под клятвою. Гангр. 20. Память 
мучеников должно совершать только в тех местах, 
где есть или мощи, или некая часть мощей, 
или жилище, или стяжание, или место их 
страдания, а олтари поставленные по сновидениям и 
суетным откровениям, должны быть отвергаемы. Карф. 
94. Впрочем память мучеников в четыредесятницу, 
совершать в субботы и в дни воскресные. Лаод. 51. 
Читать страдания мучеников в дни их памяти 
позволительно. Карф. 56. Но повести о мучениках, 
лживо составленныя врагами истины, предавать огню. 
Принимающий оныя за истинныя, подлежит анафеме. 
Шест. 63. Не должно ходить ко лжемученикам у 
еретиков, Лаод. 34. и на места, так называемыя 
у еретиков, мученическия. Лаод. 9.

%(Мученический храм.%) Четв. 6, 8, 10.

%(Местоблюститель.%) Установление 
местоблюстителя в африке. Карф. 75. 
Местоблюстителям (епископам) давать граматы, 
содержащия силу даннаго им поручения, от которой 
они не должны отступать. Карф. 96.

%(Мясо.%) Мяса с кровию или звероядины или 
мертвечины не вкушать. Апост. 63. Кто осуждает 
ядущаго мясо с благоговением и верою, тот под 
клятвою. Гангр. 2. Не ядущие мяс для подвига 
воздержания, не должны быть осуждаемы. Апост. 51, 
53. Агкир. 14. Васил. 86. Приношение мяс должно 
быть вне церкви. Шест. 99.

%(Миро, миропомазание.%) Совершение мира не должны 
творить пресвитеры. Карф. 6. Просвещаемые, по 
крещении, должны (с. 37) быть помазуемы небесным 
помазанием. Лаод. 48. Какие из еретиков должны 
быть присоединяемы, при обращении к православной 
церкви, посредством миропомазания? см. Втор. 7. Шест. 
95.



Н.

%(Наватиане%) (еретики), иначе чистые, лучшие. 
См. чистые.

%(Напутствие,%) или причащение при конце жизни, 
должно быть преподаваемо всякому отходящему 
желающему, со испытанием епископа. Перв. 13. То же 
касательно находящихся в опасностях жизни. Карф. 7. 
Григ. нисс. 5.

%(Насилие.%) См. блуд.

%(Наследник.%) Епископское достоинство не 
наследственное. См. епископ. Наследник имущества 
епископскаго. См. имущество епископа.

%(Настоятель.%) См. монастырь.

%(Начатки,%) приносимые к олтарю. См. олтарь.

%(Начальник.%) См. власть гражданская.

%(Неволя.%) Безчеловечно держать в неволе 
христиан, убежавших из плена от варваров. 
Григ. неокес. 7.

%(Недостаток телесный.%) См. телесный 
недостаток.

%(Неделя новая.%) См. воскресение.

%(Неповиновение.%) Непокорных церковным 
увещаниям и епитимиям должно предавать суду 
гражданскаго правительства. Двукр. 9.

%(Несторий%) (еретик). Шест. 1. Несториево или 
келестиево мудрование приявшие клирики извергаются, 
миряне отлучаются. Трет. 1, 2, 4, 6, 7. Запрещенные 
несторием в священнодействии за православие 
разрешены. Трет. 3. Низверженные собором, и 
возстановленные несторием, снова низвержены. Трет. 5.

%(Никейский собор.%) См. собор.

%(Новат%) (еретик), пресвитер римской церкви. 
Прим. под 8 прав. перваго вселенск. собора.

%(Новомесячие.%) Возжигание костров в 
новомесячие должно быть упразднено. Шест. 65.

(с. 38)

%(Новость.%) Не должны быть вводимы новости, 
вопреки писаниям и церковным правилам. Гангр. 21. 
Перв. 2.

%(Нужда.%) По нужде и другим побуждениям 
человеков, многое происходило в древнее время не по 
правилам церкви: но впредь ничего такого не должно 
быть. Перв. 2.

%(Нумидия.%) Первенствующий епископ нумидии 
имел некоторыя особыя права. Карф. 97.



О.

%(Обаятель.%) См. волшебство.

%(Обвинение. Обвиняющий. Обвиняемый.%) См. суд.

%(Облакогонитель.%) См. волшебство.

%(Обида.%) Причиняющих другим обиды отлучать 
от церкви, доколе не престанут. Феоф. 14.

%(Обрученный.%) См. брак, дева, жена, 
прелюбодеяние.

%(Общение.%) Общение с церковию и с верными 
бывает несовершенное, только в молитвах, и 
совершенное, в причастии святых таин. Агк. 5, 6, 
7, 8, 9. Епископы и прочие клирики, находящиеся 
под судом, бывают вне общения. Карф. 90, 98. См. 
суд.

%(Обет.%) Должно воздерживаться от 
безразсудных обетов, каков обет, не есть 
свинаго мяса. Васил. 28. Обет признается 
действительным только тех, которые достигли 
совершеннаго разума. Васил. 18. Мужи и жены, давшие 
обет девства и нарушившие его, подлежат 
епитимии. Васил. 19. Агкир. 19. Шест. 44. Васил. 
18, 60.

%(Оглашенный.%) Оглашенному потребно время, Перв. 
2. между прочим для того, чтобы изучить веру. 
Лаод. 46. Об оглашенных должна быть молитва на 
литургии. Лаод. 19. Все сделанное в житии 
оглашенных, прежде их оглашения, не подвергается 
истязанию: Васил. 20. но оглашенный, ежели 
согрешит, подвергается епитимии. Неок. 5. Перв. 
14. Оглашенное отроча, или совершеннолетний, по 
неведению приобщившийся святых таин, должен быть 
крещен. Тимоф. 1. Оглашенный, лишившись в бо(с. 
39)лезни здраваго ума, может быть окрещен, 
естьли не искушается от духа нечистаго. Тимоф. 4. 
Жену, находящуюся в очищении, не должно крестить, 
доколе не очистится. Тимоф. 6. Оглашенный не должен 
есть от приношений для безкровной жертвы. Феоф. 8. 
Оглашенный, подвергнутый отлучению за грехопадения, 
в случае смерти, должен быть удостоен крещения 
и причащения святых таин. Кирил. 5.

%(Одежда.%) Епископы и клирики не должны 
украшать себя пышными, светлыми, и разноцветными 
одеждами, и воскрилиями инаго цвета. Седм. 16. 
Гангр. 21. Клирики не должны носить неприличную 
одежду, ниже в дороге, но определенную для клира. 
Шест. 27. Кто посмевается носящим простое и 
скромное одеяние, тот должен быть исправляем 
епитимиею. Седм. 16. Суровой одежды не должно 
носить, ради мнимаго подвижничества, ни осуждать 
тех, кои с благоговением носят шелковое 
одеяние и общепринятую одежду. Гангр. 12. 
Мужчине не должно одеваться в женскую одежду, ни 
женщине в мужскую, Шест. 62. ниже ради 
подвижничества. Гангр. 13.

%(Олтарь. Жертвенник.%) Ант. 5. Одним 
освященным позволительно входить во святый олтарь, 
и там причащаться, Лаод. 19. но никому из мирян, 
изключая лица царскаго достоинства. Шест. 69. Жене 
в олтарь не входить. Лаод. 44. Олтари или 
жертвенники должны быть воздвигаемы с благословения 
епископа. Апост. 31. Ант. 5. Олтари 
поставленные в полях и в вертоградах, будто бы в 
память мощей мучеников, равно построенные по 
сновидениям и суетным откровениям, должно 
разрушать, а мятежный народ вразумлять. Карф. 94. К 
олтарю не приносятся мед, млеко, сикера, птицы, 
животныя, мяса и овощи: но приносится вино, хлеб, 
Апост. 3. Шест. 57, 99. Карф. 46. елей для 
лампады, фимиам, Апост. 3. начатки пшеницы или 
винограда, для благословения. Карф. 46.

%(Опись церковная.%) Не должно расточать вещей, 
находящихся в церковной описи. Карф. 42.

%(Орарь.%) Низшим церков(с. 40)ным служителям 
не носить ораря. Лаод. 22, 23.

%(Ориген.%) Его учение состоявшее в 
мечтаниях блуждающаго ума, отвергнуто. Шест 1.

%(Осий,%) епископ кордубский. Сард. 1.

%(Отцы святые.%) Учение их Богоглаголиво. 
Догм. седм. вселенск. собор, стр. 7.

%(Отлучение%) бывает от святаго причастия, или 
и от всех молитв. Агкир. 5, 6, 7, 50, 9.

%(Отлученный.%) Отлученный от общения или 
запрещенный в священнослужении не должен, до 
разсмотрения дела, присвоять себе общения. Сард. 
14. Карф. 28, 38. Васил. 88. Молящийся с 
отлученными должен быть сам отлучен. Апост. 10. 
Ант. 2. Народ, приемлющий отлученнаго или 
запрещеннаго клирика, отлучается. Васил. 88. Естьли 
отлученный сокроет свое отлучение, то отлучение 
его должно продолжаться большее время. Апост. 13. 
Отлученных епископом не может принять иной 
епископ, разве в случае смерти отлучившаго, 
или в случае разрешения своим епископом или 
собором. Апост. 32. Перв. 5. Ант. 6 Клирик, 
отлученный своим епископом, отлучается, доколе 
не оправдается Феоф. 4. См. суд. Отлученные своим 
епископом могут искать оправдания пред 
собором, и собор производит основательное 
изследование об отлученных. Перв. 5. Ант. 6, 
20. Феоф. 4. Отлученный в африке и ищущий 
общения за морем (в италии), извергается из 
клира. Карф. 118. Отлученные великим собором 
нигде не приемлются в общение. Премудр. 1. 
Отлученный, в час исхода от жизни, 
удостоивается причащения святых таин, но в 
случае возвращения к жизни, возвращается в прежнее 
положение. Григ. нисс. 2, 5.

%(Отпадший от веры.%) См. отречение от веры, 
и оглашенный.

%(Отравитель.%) Отравители приемлются в 
общение, как убийцы, чрез двадцать лет. 
Васиа 7, 65.

%(Отречение%) от веры, от Христа. Кто из 
клира отрекается от Христа, ради страха 
человеческаго, тот должен быть отвергнут от 
церкви: а кто от имени служи(с. 41)теля Христова, 
тот извергается из клира. Покаявшийся принимается, 
но мирянином. Апост. 62. Петр. але_кс. 10. По 
отречении от Христа, произведенный в клир, 
извергается. Перв. 10. Сделавшихся отступниками, и 
принуждавших к отступлению от веры других, 
принимать в совершенное общение чрез десять лет. 
Агкир. 9. Произвольно отрекшийся от Христа и 
покаявшийся, должен быть во все время жизни в 
числе плачущих, а причащения сподобляться при конце 
жизни. Васил. 73. Григ. нисс. 2. Тяжкими мучениями 
и страданиями доведенные до отречения от Христа, 
принимаются, смотря по вине, в общение или чрез 
восемь лет, Васил. 81. или по времени назначенном 
для любодеев. Григ. нисс. 2. Петр. але_кс. 1. По 
претерпении скорбей и смрада в темнице, отрекшиеся 
от Христа и покаявшиеся, принимаются в общение 
чрез четыре года. Петр. але_кс. 2. Без всякаго 
страдания, по малодушию и страху отпадшие от веры, 
но после покаявшиеся, принимаются в общение чрез 
двенадцать, Перв. 11. чрез одиннадцать, Васил. 
81. чрез седмь лет. Петр. але_кс. 3. Отпадшие от 
веры, и по отчаянию остающиеся нераскаянными, 
предаются вечному осуждению. Петр. але_кс. 4. На 
притворно показавших себя не христианами, но не 
идоложертвовавших, полагается покаяние шестимесячное. 
Петр. але_кс. 5. Отступившие от веры для получения 
прежняго воинскаго чина, и давшие за то деньги, 
отлучаются от причащения святых таин на пятнадцать 
лет. Перв. 12. Рабы христиане, поставленные 
господами вместо себя самих, и доведенные 
угрозами своих господ до идоложертвования и 
падения, подвергаются годовому покаянию. Петр. але_кс. 
6. Сами же господа, как за лицемерие, так и за 
принуждение рабов своих к идоложертвованию, 
подвергаются покаянию на три года. Петр. але_кс. 7. С 
теми, которые пали, но после сами вышли на подвиг, 
исповедали себя христианами и были в темнице и в 
муках, должно иметь общение и в молитвах и 
причащении. Петр. але_кс. 8. Должно иметь общение 
и с теми, которые преждевременно вышед на подвиг, 
сами себе навлекли искушение. Петр. але_кс. 9. Те 
из клира, которые пали, но (с. 42) потом 
возобновили подвиг, не могут быть в 
священнодействии, но остаются только в общении. 
Петр. але_кс. 10. За тех, которые сами, ввергнув 
себя в кипящее гонение, по немощи плоти, не могли 
вынести тяжких мучений и пали, но после с 
раскаянием обратились, справедливо приносить молитвы 
и приношения. Петр. але_кс. 11. Тем, которые 
дают сребро, дабы освободиться от злобы гонителей, 
не должно поставлять сего в вину. Петр. але_кс. 12. 
Деян. 17, 9 <-> 10. Оставившие все ради спасения 
души, и бежавшие (от гонителей), не должны быть 
обвиняемы в том, что за них взяты другие. Петр. 
але_кс. 13.

%(Отречение от служения.%) Рукописание отречения 
от служения, вынужденное страхом и угрозами, не 
действительно. Кирил. 3.

%(Отроковица.%) См. дева.

%(Отступивший от веры.%) См. отречение от 
веры.

%(Отшельничество.%) Смиренное отшельничество 
достойно одобрения. Гангр. 21.

%(Отщепенец.%) См. раскольник.



П.

%(Павлиане.%) Перв. 19. Шест. 95.

%(Пастырь.%) У принявшаго пастырское 
водительство, все попечение должно быть о том, 
чтобы заблудшую овцу возвратить, и уязвленную 
змием уврачевать. Шест. 102.

%(Падший.%) То есть отрекшийся от Христа. См. 
отречение от веры.

%(Память о усопших.%) Память о скончавшихся 
должна совершаться литургиею, а по нужде и кроме 
литургии молитвами. Карф. 50.

%(Память мучеников.%) См. мученик.

%(Парамонарий,%) приставник для охранения 
священных мест, пономарь. Четв. 2.

%(Патриарх.%) Что определено о пресвитерах, 
епископах и митрополитах, то самое, и наипаче, 
приличествует патриархам. Двукр. 15.

%(Пасха.%) Не должно нарушать определения никейскаго 
собора о праздновании пасхи. Ант. 1. В (с. 43) 
праздник пасхи, не должно посылать святыя тайны в 
иные приходы, для благословения. Лаод. 14. День 
пасхи возвещать чрез местоблюстителей на соборе, 
или чрез приписание под определениями собора. 
Карф. 62, 84. Не должно совершать пасхи с иудеями, 
прежде весенняго равноденствия. Апост. 7. Ант. 1.

%(Пепузиане%) (еретики), последователи монтана. 
Васил. 1.

%(Перенесение дела в высшее судилище.%) См. суд.

%(Периодевт.%) В малых городах и селах 
поставлять периодевтов, не епископов. Лаод. 57.

%(Петр, архиеп\скоп але_ксандрийский,%) святый 
отец. Его правила приняты в церковный закон. 
Шест. 2.

%(Пиршество.%) Ни клирикам, ни мирянам не делать 
пиршеств, слагаясь. Лаод. 55. Должно ходатайствовать, 
чтобы воспрещены были языческия пиршества и 
игрища, особенно во дни святых мучеников, и 
близ священных мест. Карф. 71.

%(Писание священное.%) Священное писание надлежит 
изяснять согласно с писанием святых отец. 
Шест. 19. Все христиане, а наипаче священники, 
должны поучаться в Божественном писании. Седм. 2. От 
писания не должно требовать буквальной точности, когда 
речение перевода хорошо выражает предмет, но не 
прелагает собственно значения слова еврейскаго. 
Васил. 15.

%(Пища.%) Не позволительно есть с позорищными 
вымыслами, с сатанинскими песнями. Священникам не 
позволительно есть наедине с женами, а разве с 
некоторыми Богобоязненными и благоговейными мужами и 
женщинами, дабы общение трапезы вело к назиданию 
Духовному. Седм. 22. Пища пленным христианам из 
рук язычников позволительна, естьли она не 
идоложертвенная. Григ. неок. 1.

%(Плачь,%) первая степень епитимии (для 
кающихся). Плачь бывает вне врат молитвеннаго 
храма. Григ. неок. 12.

%(Плясание%) возбранено на позорище, Шест. 51, 
62. на браках, Лаод. 53. особенно же (с. 44) 
языческия плясания во дни праздничные близ 
священных мест. Карф. 71.

%(Подвижничество%) не возбраняемое, и возбраняемое. 
Гангр. 12, 21.

%(Покаяние.%) См. кающийся, епитимия.

%(Полуариане%) (еретики). Втор. 1.

%(Поминовение о усопших.%) См. память о 
усопших.

%(Понтийский.%) Епископы понтийские. Втор. 2.

%(Порука.%) Никто из клира не должен давать 
себя порукою. Апост. 20.

%(Послание.%) Климентовы послания. См. климент. 
Сельские пресвитеры не посылают канонических 
посланий: а посылают послания разве только к 
соседним епископам. Ант. 8. Митрополит созывает 
епископов области на собор посредством посланий 
Ант. 19.

%(Постановления климентовы.%) См. климент.

%(Пострижение.%) См. монашество.

%(Пост.%) Во святую четыредесятницу пред пасхою, 
также в среду и пяток, должно соблюдать пост. 
Апост. 69. Петр. але_кс. 15. В день Господень, то 
есть воскресный, и в субботу, кроме субботы 
великой, строгий пост воспрещается. Апост. 64. 
Гангр. 18.

%(Похищение.%) Похищение жен, под видом 
супружества, и содействие сему осуждается. Четв. 27. 
Шест. 92. Васил. 1. Похищающие жен, должны 
возвратить, и тогда быть принимаемы на покаяние. 
Васил. 22.

%(Похищение Церковных вещей.%) См. святотатство.

%(Правило.%) Правила святых апостол, шести 
вселенских соборов и поместно собравшихся, и от 
святых отец изложенныя, всецело и 
непоколеблемо приемлем. Седм. 1. Никому не позволяется 
изменять их, отделять от них, или принимать 
другия подложныя. Шест. 2.

%(Православный.%) Дети клириков, рожденные от 
брака с иноверною и крещенные у еретиков, 
должны быть приводимы в общение к кафолическою 
церковию. Четв. 14. Дети клириков (с. 45) не 
иначе могут вступать в брак с лицем 
иноверным, разве оно обещается принять 
православную веру. Четв. 14. Православные члены 
клира свободны от подчинения отступающим от 
православия епископам. Трет. 3. Слич. Двукр. 15.

%(Предания%) установлены для нас писанием, 
или без писания. Догм. седм. вселенск. собора. 
Васил. 91. Преданные догматы имеют одинакую силу 
с письменными. Васил. 91, 92.

%(Предохранилища.%) См. волшебство.

%(Предстоятель церкви.%) См. епископ.

%(Прелюбодеяние.%) %[А. Означение лиц, 
считающихся прелюбодеями.%] Прелюбодеем называется 
совокупляющийся с чужею женою. Васил. 18. Григ. 
нисс. 4. К прелюбодеянию относятся скотоложство и 
мужеложство. Григ. нисс. 4. Прелюбодействующими 
признаются: а) муж оставляющий жену и поемлющий 
другую, Шест. 87. Апост. 48. Карф. 115. Васил. 9, 
77. б) берущий в брачное сожитие обрученную 
другому, Шест. 98. в) взявший деву, посвятившую себя 
Господу, Васил. 18. г) вступивший в брак, по отнятии 
у него чужой жены, как виновный за первую, Васил. 
37. д) жена оставившая мужа и вышедшая за инаго, 
Шест. 87. Карф. 115. Васил. 9. е) жена 
отлучившагося мужа, сожительствующая иному прежде 
удостоверения о смерти его, Шест. 93. Васил. 
31. ж) жена воина, вступающая в брак, во время 
безвестности о муже, Шест. 93. Васил. 36. з) дева, 
давшая обет чистоты Господу, и потом нарушившая 
оный. Васил. 18, 60. Оставленный женою без 
вины, достоин общения с церковию, а она 
епитимии. Шест. 87. Васил. 35. Женам обычай 
повелевает удерживать своих мужей, и неверных 
в супружестве. Муж оставленный женою достоин 
снисхождения, и сожительствующая с ним не осуждается. 
Васил. 9. %[В. Епитимия для прелюбодеев.%] 
Прелюбодеи приемлются в общение чрез пятнадцать 
лет, Васил. 7, 58. и чрез седмь лет, ежели 
со слезами покаются. Шест. 87. Васил. 77. Агкир. 20.

%(Пресвитер.%) %[А. Поставление пресвитера.%] Пресви(с. 
46)тер поставляется от одного епископа, Апост. 
2. не прежде тридцати лет, Неок. 11. Шест. 14, 
15. не прежде, как сделает всех находящихся в 
дому его православными, Карф. 45. не вскоре по 
крещении, Перв. 2. не поспешно, и по испытании. Сард. 
1. Перв. 9. Кирил. 4. См. клир, рукоположение. %[В. 
Отношение пресвитера к епископу.%] Пресвитер не 
должен пренебрегать своего епископа. Двукр. 14. 
Без воли своего епископа он не должен делать 
ничего. Апост. 39. Лаод. 57. Пресвитер, оставивший 
свой предел без воли своего епископа, и 
переместившийся в другой, отлучается от общения, 
естьли не возвратится. Апост. 15. Перв. 15, 
16. А ежели он делает раскол, презрев 
своего епископа, отдельно делает собрания, 
водружает иной олтарь, не обличив епископа ни 
в чем противном благочестию и правде, то 
низвергается, как любоначальный, Апост. 31. и 
предается анафеме, Карф. 1, 11. Гангр. 6. Двукр. 
13. Пресвитер должен возносить имя своего 
епископа на молитвах. Двукр. 13. Он должен 
наблюдать за образом жизни служителей церкви, и 
доносить об них. Васил. 89. %[Г. Обязанности 
пресвитера пастырския.%] Пресвитеру неопустительно 
должно быть при делах церковных. Апост. 51. Он 
обязан учить причт и людей благочестию, Апост. 
58. а неблагонравных вразумлять увещаниями, а 
иногда церковными епитимиями. Двукр. 9. Подавать 
потребное нуждающимся из клира. Апост. 59. Не 
причащающийся без благословной вины, должен быть 
отлучен. Апост. 8. Не принимающий порученнаго 
служения отлучается, доколе не приимет. Апост. 36. 
См. клир. %[Д. Кто не может быти пресвитером?%] 1) 
невольный убийца, Григ. нисс. 5. 2) избранный 
мирскими начальниками. Седм. 3. См. клир.

%(Пресвитерида.%) Лаод. 11.

%(Престол%) (кафедра епископская). Епископу 
перваго престола не должно именоваться верховным 
священником. Карф. 48.

%(Приношение%) святых даров в литургии. В 
святом приношении должно растворять вино водою. Шест. 
32. Сие приношение должно совершать после подаяния 
взаимно друг другу (с. 47) мира. Лаод. 19. Святаго 
приношения в домах не совершать. Лаод. 58. Священники 
должны преподавать народу приношение без 
присоединения винограда. Шест. 28. Приношения за 
самоубийц не творить: Тимоф. 14. впрочем, кто 
поднял на себя руки, быв вне себя, за того 
творить приношение. Тимоф. 14. За отпадших от 
веры, по причине тяжких мучений, но после 
покаявшихся, справедливо совершать приношение. Петр. 
але_кс. 11. Приношения, остающияся за 
употреблением нужнаго для таинства, клирики 
разделяют между собою, и да не яст от них 
оглашенный, а только клирики и верные. Феоф. 8.

%(Приношение плодов%) не должно быть приемлемо и 
раздаваемо без воли епископа. Гангр. 7, 8.

%(Припадание%) (третия степень епитимии). 
Кающийся, стоя внутри врат храма, исходит вместе 
с оглашенными. Григ. неок. 12.

%(Присвоение церковных вещей.%) См. святотатство.

%(Присоединение иноверных к православной 
церкви.%) Иноверные, смотря по их качеству, 
присоединяются к православной церкви посредством 
крещения и миропомазания. Перв. 19. Втор. 7. Шест. 
95. Лаод. 7, 8. Васил. 1, 47.

%(Приход.%) Находящиеся в селах или 
предградиях приходы каждой епархии должны 
неизменно оставаться под властию заведывающих 
оными епископов, Четв. 17. Шест. 95. особливо 
ежели они в продолжении тридцати лет безспорно 
были в их ведении. Четв. 17. Шест. 25. Спор 
об них разрешается областным собором, 
е_ксархом или патриархом. Четв. 17. Шест. 25. В 
случае устроения новаго города, распределение 
приходов должно следовать гражданскому и земскому 
порядку. Четв. 17. Шест. 38.

%(Причащение, евхаристия.%) Священнослужители, при 
совершении приношения не причащающиеся без 
благословной причины, отлучаются. Апост. 50. Верные 
не пребывающие в церкви на молитве до конца, и 
отвращающиеся от святаго причащения отлучаются. 
Апост. 9. Ант. 2. Хотящий причаститься, должен 
приступить, сложив руки во об(с. 48)раз креста, и 
вместо руки не должен иметь из злата, или 
инаго вещества, некоего вместилища для принятия 
Божественнаго дара. Шест. 101. Всякий отходящий от 
сего жития должен сподобляться причащения. Перв. 13. 
Карф. 7. Григ. нисс. 2, 5. Муж и жена, преспавшие 
ночью, по утру не должны причащаться. Тимоф. 5. 
Жена, находящаяся в очищении, не должна причащаться, 
доколе не очистится. Тимоф. 7. Дион. але_кс. 2. 
Готовящийся к причащению, и нечаянно проглотивший 
воду, может причаститься. Тимоф. 16. Беснуемый из 
верных, естьли не хулит, может причащаться, по 
временам. Тимоф. 3. Имевший нечистое сновидение да 
испытует свою совесть, и, естьли искушение от 
сатаны, должен причаститься. Дион. але_кс. 4. Тимоф. 
12. Кто думает, что не должно принимать причащения 
от пресвитера, вступившаго в брак, тот под 
клятвою. Гангр. 4. О причащении находящихся под 
епитимиею. См. епитимия.

%(Прокаженный.%) Прокаженным должно молиться с 
обуреваемыми. Агкир. 17.

%(Пророк.%) Против пророков никто не 
действовал безбедно. Карф. 5.

%(Псалмопение.%) См. пение.

%(Псалом.%) Не должно читать в церкви _псалмы не 
священные, Лаод. 59. ни совокуплять _псалмы один к 
другому непрерывно, но чрез промежуток, по каждом 
_псалме, должно быть чтению. Лаод. 17.

%(Пустынник.%) Так называемых пустынников, 
которые в черных одеждах и с отращенными 
власами обращаются по городам среди мирских мужей 
и жен, определять в монастырь, или выгонять в 
пустыни. Шест 42.

%(Пьянство.%) Предающиеся вину священнослужители, 
должны быть извержены: а низшие клирики и миряне 
отлучены, ежели не перестанут. Апост. 42, 43.

%(Певец%) (церковный). Певцам не должно носить 
ораря. Лаод. 23. Певец, преданный игре или 
вину, естьли не перестанет, должен быть отлучен. 
Апост. 43.

%(Пение.%) В церкви не должно употреблять 
безчинных воплей, но петь со вниманием и уми(с. 
49)лением. Шест. 75. Только состоящим в клире 
петь в церквах. Лаод. 15.

%(Песнь трисвятая.%) В трисвятой песни к 
словам: святый безсмертный, не должно присоединять 
слов: распныйся за ны. Шест. 82.

%(Пятьдесятница.%) Во дни пятидесятницы не 
преклонять колен, но молиться стоя. Перв. 20.

%(Пяток.%) В пяток, по преданию, заповедано 
поститься, ради страданий Господа. Петр. але_кс. 15.



Р.

%(Раб, раба.%) Раба не принимать в монашество, ни 
в клир, без согласия господина. Апост. 82. Четв. 
4. Рабы отпускаются на свободу, при трех 
свидетелях. Шест. 85. Раб, под предлогом 
благочестия, не должен уклоняться от служения 
своему господину. Гангр. 3. Раба, вышедшая замуж 
против воли господина, блудодействует: Васил. 40, 
42. насилованная своим господином, неповинна: Васил. 
39. овдовевшая, ежели согласится, под видом 
похищения, на вторый брак, не должна быть обвиняема, 
а только подлежать епитимии двоебрачия. Васил. 53.

%(Разбойник.%) Взаимно поражающие разбойников 
осуждаются. Васил. 55. Разбойник судится, как 
человекоубийца. Григ. нисс. 6.

%(Развод%) не позволителен, кроме случая 
прелюбодеяния. Жена не должна разводиться с мужем 
потому, что бьет ее, что тратит ея имение, 
что он неверный. Васил. 9. Муж не может 
развестися с женою потому, что она одержима злым 
духом. Тимоф. 15.

%(Раскол.%) Пресвитер, производящий раскол, 
предается анафеме. Карф. 1, 11.

%(Раскольник.%) Что есть раскольник? Васил. 1. 
С раскольниками или отщепенцами молиться не должно. 
Лаод. 33. Против неистовства раскольников должно 
просить помощи у царей. Карф. 104. Раскольническое 
крещение должно принимать. Васил. 1. Из 
обратившихся раскольников, енкратитов, василий 
великий принял двух на епископскую кафедру. Там 
же.

(с. 50)

%(Растление.%) Растления, бывающия насилием, не 
должны обращаться в обвинение растленным. Васил. 
49.

%(Ригин епископ кипрский.%) Трет. 8.

%(Рим новый.%) Константинополь. Втор. 3.

%(Римский епископ%) должен иметь власть на 
западе. Перв. 6. Престол его. Шест. 36.

%(Ристалище конское.%) См. зрелище.

%(Родитель.%) Родителям не должно оставлять 
своих детей под предлогом отшельничества. Гангр. 
15.

%(Родство духовное.%) Родство по духу важнее 
союза по телу. Восприемлющие детей от святаго 
крещения, не должны вступать в брак с матерями их 
вдовствующими. Шест. 53.

%(Родство плотское.%) Не должно вступать в брак 
с дочерью брата своего, отцу и сыну с матерью и 
дщерью, отцу и сыну с двумя девицами сестрами, 
матери и дочери с двумя братьями, двум братьям с 
двумя сестрами, жене с двумя братьями, мужу с 
двумя сестрами: Шест. 54. Неок. 2. Васил. 23, 78, 
87. Тимоф. 11. иначе их совокупление расторгается, 
и они подлежат епитимии. Шест. 54. Васил. 78.

%(Рождество Христово.%) Дева родила невместимое 
слово паче ума и слова. Божественное рождение от 
Девы, как безсеменно бывшее, должно исповедываться 
безболезненным. А посему верным не должно, по дне 
рождества Христова, приготовлять и передавать 
хлебеннаго печения, будто бы в честь болезней 
рождения Девы марии. Шест. 79.

%(Роскошь%) должна быть чужда священническаго чина 
и состояния. Седм. 16.

%(Рост.%) Никто из причисленных к клиру не 
должен брать роста с даваемаго им в заем 
другому. Апост. 44. Перв. 17. Шест. 1. Лаод. 4. 
Карф. 21. Виновный, ежели не перестает, лишается 
сана. Апост. 44. Перв. 17. Шест. 10.

%(Рукоположение.%) Рукоположение должно быть по 
испытании, с согласием священства, (с. 51) не тайно, 
но среди церкви, в присутствии народа, и при 
возглашении епископа. Феоф. 7. Поставляемые должны 
быть поставляемы только от своих епископов. Сард. 
15. Не должно рукополагать иначе, как с 
назначением именно к известной церкви или в 
монастырь. Четв. 6. Рукополагаемые должны получать от 
рукополагающих граматы, с означением года и дня 
рукоположения. Карф. 100. Никто не рукополагается 
вторично в ту же степень. Апост. 68. Карф. 36, 
59. Только принявшие рукоположение от еретиков 
могут снова принимать рукоположение от православных 
епископов Апост. 68. Васил. 1. Покаявшихся не 
принимать рукоположения, не должно принуждать нарушать 
клятву. Васил. 90.

%(Решение.%) При прекословиях дела решаются 
большинством голосов. Перв. 6. Ант. 19. Согласное 
решение епископов должно быть твердым. Ант. 
15.



С.

%(Савеллиане%) (еретики). Втор. 1, з Шест. 95.

%(Саккофоры%) (еретики). Васил. 47.

%(Самоубийца.%) Приношения за самоубийц не бывает. 
Тимоф. 14.

%(Сатирический.%) Не носить личин сатирических. 
Шест. 62.

%(Сборище народное.%) Народному сборищу не 
позволительно избирать в священство. Лаод. 13.

%(Свидетель.%) Против епископа, по церковным 
делам, не должны быть принимаемы в свидетели: 1) 
неверные, еллины или иудеи, Карф. 144. 2) 
еретики, Апост. 75. Втор. 6. 3) раскольники, 4) 
изверженные за вины из клира или из разряда 
мирян, и отлученные, 5) сами прежде подвергшиеся 
доносу, и еще не очистившиеся от обвинения, Втор. 
6. з) опороченные, Карф. 8, 28. и з) даже 
правоверный, ежели он один. Апост. 75. 
Перв. 2. Против епископа и всех принадлежащих к 
клиру не должны быть принимаемы 1) те, от которых 
не положено принимать доносов, 2) представленные 
доносителями из своего дома. 3) малолетные, менее 
четырнадцати лет, Карф. 146. и 4) те, (с. 52) 
которые прежде сами судили то дело, по которому 
призываются свидетельствовать. Карф. 70.

%(Святилище.%) См. олтарь.

%(Святотатство.%) Святотатство считается тяжкою 
болезнию. Григ. нисс. 6. Впрочем преданием 
отеческим святотатцам определена епитимия 
меньшая, нежели прелюбодеям. Григ. нисс. 8. 
Похитивший олтарный священный сосуд, или одежду 
для собственной корысти, или обративший на 
употребление не священное, извергается. Двукр. 1. 
Кто похитит из церкви воск, или елей, должен 
быть отлучен и возвратить пятерицею. Апост. 72.

%(Священник.%) См. пресвитер.

%(Священство.%) Приемлющим священническое 
достоинство должно поучаться в оправданиях и 
словах Господних. Ибо сущность нашей иерархии 
составляет истинное ведение Божественных писаний. 
Седм. 2. Сборищу народному не позволяется избирать во 
священство. Лаод. 13. См. пресвитер.

%(Священныя места.%) Неразсудительно обращающие 
священныя места в обыкновенныя, и обращающиеся 
около их небрежно, и с таким расположением в 
них пребывающие, должны быть изгоняемы и из 
мест предоставленных оглашенным. Шест. 97.

%(Село, сельский.%) В селах не поставлять 
епископов, но периодевтов. Лаод. 57. Сельские 
пресвитеры не могут священнодействовать в городской 
церкви в присутствии епископов или пресвитеров 
града. Неок. 13.

%(Симония.%) Благодать святаго Духа не продаема. 
Шест. 23. Посему 1) поставляющих и поставленных за 
деньги или за дары, равно и посредствующих в сем 
деле, должно низвергать со степени и должности: а 
мирян и монахов предавать анафеме. Апост. 29. 
Четв. 20. Шест. 22. Седм. 5, 19. Взять же за 
рукоположение, когда бы то ни было, прежде ли, после 
ли, во время ли рукоположения, все равно. Васил. 90. 
Геннад. Тарас. 2) Кто из епископов или 
пресвитеров требует за преподавание святаго причастия 
денег или чего инаго, тот должен быть 
извержен. Шест. 23. 3) Кто за деньги (с. 53) 
принимает в монашество, тот также должен быть 
извержен. Седм. 19.

%(Синагога.%) В иудейскую синагогу не должно 
ходить, ни носить туда елея, ни возжигать свечь в 
их праздники. Апост. 65, 71.

%(Скверна.%) Оскверняет собственно душевная 
скверна. Апост. 77.

%(Скопец, скопечество.%) Кто сделался скопцом 
от человеческаго насилия, или во время гонения от 
варваров, или от врачей по болезни, или так 
родился: тот может быть в клире, и ежели 
достоин, даже епискпом. Апост. 21. Перв. 1. Но 
кто скопил сам себя, тот ежели клирик, 
извергается, а ежели мирянин, не принимается в 
клир, и на три года отлучается от таинств. 
Апост. 22, 23, 24. Перв. 1. Скопцы, ни из 
священнаго чина, ни миряне, не должны иметь при 
себе женщины или рабыни, кроме жены, матери, 
сестры, тетки, и других лиц, чуждых подозрения. 
Перв. 3. Шест. 5. Скопивший другаго или своеручно 
или посредством повеления, без побуждающей к сему 
болезни, ежели принадлежит к священному чину, 
извергается, а ежели мирянин, отлучается. Двукр. 
8.

%(Скотоложник,%) принимается в общение после 
епитимии пятнадцатилетней, Васил. 7, 63. или 
более, Григ. нисс. 4. а иногда только при исходе 
жизни, смотря по возрасту и другим обстоятельствам: 
Агкир. 16. молится с обуреваемыми. Агкир. 17.

%(Славословие:%) со святым Духом, принято от 
неписанных апостольских преданий. Васил. 92.

%(Слово Божие.%) Слушающие слово Божие, и не 
исполняющие его, должны укорять себя. Тимоф. 
17.

%(Служитель.%) Низшему служителю не носить ораря, 
и не оставлять двери церковной. Лаод. 22.

%(Служитель церкви.%) См. клир.

%(Слушание%) (вторая степень епитимии для 
кающихся). Внутри врат в притворе, грешник 
должен стоять только до моления об оглашенных. 
Григ. неок. 12.

%(Слепый.%) См. телесный недостаток.

(с. 54)

%(Смех.%) Над телесными недостатками других не 
должно смеяться. Апост. 57.

%(Смехотворец.%) Быть смехотворцем совершенно 
возбраняется. Шест. 51.

%(Сновидение.%) См. суеверие.

%(Сновидение нечистое.%) См. истечение.

%(Снедь.%) Не должно поставлять снеди внутри 
священных оград, или иныя купли производить. 
Шест. 76.

%(Соблазн.%) Верные не должны подавать соблазна. 
Шест. 47.

%(Собор поместный.%) %[А. Что такое собор 
поместный?%] Собор поместный есть собор 
епископов какой либо области. Перв. 5. Из 
таковых собор совершенный есть тот, на котором 
присутствует с прочими и митрополит. Ант. 16. %[В. 
Время собрания собора поместнаго.%] По древнему, 
дважды в год, Апост. 37. Перв. 5. Четв. 19. Ант. 
20. а после, по разным неудобствам, положено, чтобы 
они были однажды в год. Шест. 8. Седм. 6. Карф. 
27. Для собрания на собор сперва назначалась 
четвертая неделя пятьдесятницы, и двенадцатый или 
пятнадцатый день октября, Апост. 37. Ант. 20. 
потом время пред четыредесятницею и около 
осенняго времени, Перв. 5. наконец 21 августа, 
Карф. 84. Всецелому собору не необходимо быть 
ежегодно. Карф. 106. %[Г. Кто должен созывать 
собор?%] Никому не позволяется собирать собора самому 
по себе. Ант. 20. Соборы должны быть собираемы, по 
назначению митрополита, или областнаго епископа, 
чрез послание. Ант. 19, 20. %[Д. Из кого собор 
должен составляться?%] На собор должны собираться 
все епископы области, Перв. 5. Четв. 19. Шест. 
8. кроме тех, коим есть препятствие. Карф. 87. 
Кто из епископов не явится на собор без 
причины, тот винит сам себя, Лаод. 40. и 
подвергается епитимии. Четв. 19. Шест. 8. Карф. 87, 
88. Занимающие в областях первыя кафедры должны 
присылать с своих соборов двух, или сколько 
изберут, местоблюстителей, дабы составившееся 
собрание могло иметь совершенное полномочие. Карф. 
27. Исключение касательно (с. 55) триполя по 
скудости страны. Карф. 14. Мера облегчения для 
епископов при особенной продолжительности собора. 
Карф. 141, 142. Ежели какой начальник возбраняет 
собрания собора, то должен быть отлучен. Седм. 6. 
Митрополит, требующий какой либо вещи с епископа, 
прибывшаго на собор, да воздаст четверицею. Седм. 6. 
%[Е. Предмет действий собора. %]Областный собор 
благоучреждает дела своей области. Втор. 2. Он 
разсуждает о догматах благочестия, разрешает 
церковныя прекословия, Апост. 37. Седм. 6. и 
сомнительные случаи, Ант. 20. разбирает жалобы на 
епископа, Перв. 5. решает споры епископов о 
приходах, Четв. 17. Шест. 25. исправляет 
определения меньшаго собора, Карф. 43. избирает и 
поставляет епископа, Перв. 4. Четв. 28. Седм. 3. 
Ант. 19, 23. Лаод. 12. Карф. 13. судит епископа 
См. суд. %[З. Принятые поместные соборы.%] Шест 2.

%(Собор вселенский.%) %[А. Что есть собор 
вселенский?%] Перв. 2. %[В. Какие именно вселенские 
соборы?%]

%(Первый вселенский собор,%) состоявший из 
трех сот осмнадцати святых и Блаженных 
отцев, в никеи собравшихся при константине царе 
на нечестиваго ариа, открыл и уяснил 
единосущие в трех впостасях Богоначальнаго 
естества, научил верных покланяться единым 
поклонением отцу и Сыну и святому Духу, и 
испроверг лжеучение о неравных степенях Божества. 
Шест. 1. Кроме веры, определенной от святых 
отцев собравшихся Духом святым в никеи, иной 
никому не слагать, не представлять и не предлагать. 
Трет. 7.

%(Вторый вселенский собор,%) состоявший из ста 
пятидесяти отцев, в константинополе собравшихся 
при великом императоре феодосии. Сей собор 
дополнил никейское исповедание веры 
Богословствующими изречениями о святом Духе, 
отринул македониа, дерзнувшаго почитать Владыку 
рабом, и хотевшаго пресечь несекомую единицу, и 
осудил аполинариа, нечестиво учившаго, будто бы 
Господь принял тело без души и ума. Шест. 1.

%(Третий вселенский собор,%) состоявший из 
двух сот (с. 56) отцев, собравшихся в ефесе 
при императоре феодосии, сыне аркадиа. Он 
утвердил, что един и тот же Христос есть 
Сын Божий и воплотившийся, родившая же его 
приснодева есть собственно и истинно Богородица: 
а безумное разделение несториа, который учил, 
что Христос есть отдельно человек, и 
отдельно Бог, отверг. Шест. 1.

%(Четвертый вселенский собор,%) состоявший из 
шести сот тридцати отцев, собравшихся в 
халкидоне при императоре маркиане. Он 
утвердил, что один и тот же Христос Сын 
Божий состоит из двух естеств: а суемудраго 
евтихиа, учившаго, что великое таинство спасения 
совершалось призраком, извергнул из церкви, а с 
ним несториа, утверждавшаго разделение естеств, 
и диоскора, признававшаго смешение сих естеств. 
Шест. 1.

%(Пятый вселенский собор,%) состоявший из ста 
шестидесяти пяти отцев, собравшихся в 
константинополе при иустиниане. Он отринул 
феодора мо_псуестскаго, несториева учителя, 
оригена, дидима, евагриа, возобновивших 
еллинския басни о прехождении и превращении 
некоторых тел и душ, и нездравомысленно 
возстававших против воскресения мертвых: также 
писанное феодоритом против правыя веры, и против 
двенадцати глав блаженнаго кирилла, и так 
называемое письмо ивы. Шест. 1.

%(Шестый вселенский собор,%) собравшийся в 
константинополе при императоре константине, 
изяснил, что нам должно исповедывать два 
естественныя хотения, и две воли, и два 
естественныя действия в воплотившемся ради нашего 
спасения едином Господе нашем Иисусе Христе, 
истинном Боге. Он принял и утвердил веру, 
догматы и правила предшествовавших ему 
православных вселенских и поместных соборов, и 
святых отцев, и определил ни прибавлять чего 
либо к ним, ниже убавлять. См. его догмат и 
правила.

%(Седмый вселенский собор,%) состоявший из 
трех сот шестидесяти седми святых отцев, при 
императоре константине и матери его ирине. 
Он прояснил и утвердил догмат о (с. 57) 
иконопочитании. См. его догмат и правила.

%[Г. Важность постановлений вселенских соборов. 
%]Определения, противныя постановлениям вселенскаго 
собора не действительны. Трет. 8. Дерзающий 
сопротивляться вселенскому собору подвергает себя 
опасности изключения из клира. Перв. 2. %[Д. 
Важность соборов вообще.%] Никому не позволяется 
соборных правил изменять. Шест. 2. Сии правила 
должны быть внушаемы при рукоположении, дабы не 
поступали против их. Карф. 25. Лишенные сана, 
если почитают себя правыми, могут обращаться к 
большему собору епископов. Ант. 20. Изверженные 
из священнаго чина собором, и дерзающие совершать 
прежнее служение, лишаются права на оправдание пред 
собором. Ант. 4.

%(Собрание церковное.%) Без нужды в три 
воскресные дни в продолжении трех седмиц не 
пришедший в церковное собрание, клирик должен быть 
извержен, а мирянин удален от общения. Шест. 
80. Кто учит невозбранно пренебрегать дом Божий, 
и бывающия в нем собрания, тот под клятвою. 
Гангр. 5. Чуждающихся собраний одной церкви, не 
принимать и в другой. Ант. 2.

%(Собрание самочинное, отдельное.%) Самочинныя 
сборища суть собрания, составляемыя непокорными 
пресвитерами или епископами и ненаученым народом. 
Васил. 1. Кто составляет особыя собрания кроме 
церкви, и презирая церковь, хочет творить церковное, 
не имея с собою пресвитера по воле епископа: 
тот под клятвою. Гангр. 6. Священнослужитель, 
презрев епископа, отдельно делающий собрания и 
поставляющий жертвенник, а призывающаго епископа не 
слушающий, извергается: упорный и возмущающий 
церковь, должен быть укрощаем внешнею властию. 
Апост. 31. Ант. 5. Пресвитер осужденный от 
своего епископа, по гордости, отдельно приносящий 
Богу святые дары, подлежит клятве. Карф. 10, 11. 
Впрочем прежде осуждения пресвитера, удаляющагося 
от епископа, нужно разсмотрение, не имеет ли 
он справедливых жалоб на епископа. Карф. 11. 
Находящихся в самочинных сборищах исправ(с. 58)лять 
приличным покаянием, и опять присоединять к 
церкви. Васил. 1. Находящиеся в церковных степенях, 
отступив от церкви и покаявшись, иногда 
принимаются в тот же чин. Васил. 1.

%(Согласие.%) Вопреки своему согласию или 
подписанию не должно поступать. Карф. 13.

%(Соумышление%) запрещено. Четв. 18. Шест. 34.

%(Сребро.%) Тем, которые откупаются от 
гонителей за веру сребром, не должно поставлять сего 
в вину. Петр. але_кс. 12.

%(Среда.%) В среду надобно поститься, по причине 
составленнаго иудеями совета о предании Господа. Петр. 
але_кс. 15.

%(Степень церковная.%) Избрание в церковныя 
степени не должно быть в присутствии слушающих. 
Лаод. 5. В церковныя степени не должно избирать 
сборищу народному. Лаод. 13. Для каждой степени 
священства предоставляется не слишком малое время. 
Сард. 90.

%(Стоначальник.%) См. волшебство.

%(Стояние купно с верными%) (четвертая степень 
епитимии для кающихся). Кающийся стоит с верными 
во всю литургию, но без причащения. Григ. неок. 12.

%(Странноприимный дом.%) Четв. 10.

%(Странный.%) Странных не принимать без мирных 
грамат. Ант. 7. Странным епископ может помогать 
из церковнаго имущества. Апост. 41. Ант. 25.

%(Суббота.%) Христианам не должно праздновать 
субботы, с иудеями. Лаод. 29. В субботу строгость 
поста воспрещается, Апост. 64. Шест. 55. и в 
святую четыредесятницу, Шест. 55. кроме субботы 
великой. Апост. 64. В субботу читать и 
евангелие с другими писаниями. Лаод. 16.

%(Суд.%) %[А. Общия положения.%] Суд должен 
производиться не по вражде, пристрастию и 
человекоугодию. Карф. 16. Обвиняемый может 
отводить подозреваемых им судей, Кирил. 1. и 
может просить нужнаго времени для своего защищения. 
Там же. %[В. Свидетели и обвини(с. 59)тели против 
епископа и всех клириков.%] По делам 
церковным, епископа обвинять могут только люди 
вероятия достойные. Апост. 74. Не должно принимать 
доносов на епископов и клириков от всех без 
изследывания, а должно предварительно изследывать 
общественное о них мнение. Четв. 21. Не 
принимаются на епископа и клириков обвинения 1) 
от еретиков, еллинов и иудеев, Карф. 144. 
Апост. 75. Втор. 6. 2) от осужденных и 
изверженных клириков, или отлученных мирян, 
также от подсудимых и от тех, кои сами 
подверглись доносу: Втор. 6. Карф. 143. 3) от 
опороченных и неблагонравных, Карф. и, 28. 4) от 
всех рабов, и от отпущенников тех самых, на 
которых доносить хотят: Карф. 144. 5) от тех, 
которые сие же самое дело прежде разсматривали или 
при разсмотрении его присутствовали, и от их 
домашних: Карф. 70. 6) от тех, коих гражданские 
законы не допускают к доносам: Карф. 144. 7) от 
тех, на которых лежит пятно безчестия, как то, 
от позорищных, и от лиц к срамным делам 
прикосновенных: Карф. 144. 8) от доносителей, у 
которых одно из многих, приносимых ими 
обвинений, уже было изследовано, и осталось не 
доказанным. Карф. 145. 9) Обвинение от одного, 
даже епископа, не приемлется. Карф. 147. Частную 
жалобу на епископа, и клириков, на прим. в 
притязании ими имения или в иной обиде, 
должно принимать от всякаго лица. Втор. 6. Карф. 28, 
144. %[Г. Порядок судопроизводства над 
епископом.%] Доносители ничем не опороченные, 
должны представлять свои обвинения на епископа 
всем епископам области, и подтверждать их 
пред ними доводами. Втор. 6. Епископа судит 
собор. Апост. 74. Констант. По невозможности же 
собраться собору, епископа судят двенадцать 
епископов. Карф. 12. Естьли епископы области 
не возстановят порядка, то обвинители должны 
обратиться к большему собору: впрочем не иначе, 
как письменно поставив себя под страхом 
одинаковаго наказания с обвиняемым, естьли 
окажутся клевещущими. Втор. 6. Обвинитель против 
епископа должен представить дело к пер(с. 
60)венствующему в области, и обвиняемый не 
должен быть отчужден от общения, разве не 
явится в суд в назначенный срок. Карф. 28. На 
суд епископ должен явиться лично, Апост. 74. 
в месячный, а по нужде в двумесячный срок. 
Пропустив срок, он не должен быть в общении, 
доколе не очистит себя по делу. Карф. 28. Ежели 
он не явится на суд и по третьем вызове чрез 
двух епископов: то подвергается решению, какое 
угодно будет произнести о нем собору. Апост. 
74. Карф. 28. Но ежели доноситель, во время 
разсмотрения его дела, скроется: то епископ 
принимается в общение, а тот лишается общения: и 
ежели он, во время течения дела, чем либо 
будет опорочен, то обвинение от него не 
принимается. Карф. 28. Ежели судящие епископа 
разрознятся в мнениях: то епископ митрополии 
должен призвать на совещание несколько епископов 
из ближайшей области. Ант. 14. И патриарх не 
может отрешить подвластнаго себе епископа без 
собора, но должен предложить его дело 
разсмотрению собора, в своем присутствии. Кирил. 
1. %[Д. Порядок судопроизводства над пресвитерами, 
диаконами и другими находящимися в клире.%] 
Учреждается на тех же главных правилах, как и 
над епископами. Карф. 29. Особенности суть 
следующия: 1) пресвитера судят шесть епископов и 
свой, а диакона <-> три. Карф. 12, 29. Дела по 
винам прочих клириков разсматривает и оканчивает 
один местный епископ Карф. 29. Клирика не 
извергать по одному подозрению. Феоф. 6. От 
клириков, на которых бывает донос, естьли не 
представят доказательств своей невинности в течении 
года, не принимается оправдание. Карф. 90. %[Е. Дела 
по не удовольствию на бывший суд (аппелляционныя).%] 
1. Неуместность перенесения дел. Не переносить 
дел о духовных лицах а) от суда церковнаго к 
светским судилищам. Четв. 9. Карф. 15, 117. б) 
от судей собранных по согласию обеих судящихся 
сторон, Карф. 17, 107, 136. в) от всех 
епископов области, произнесших согласный 
приговор: Ант. 15. г) ежели обвиняемый не (с. 
61) может доказать, что дело его требует 
вторичнаго суждения. Сард. 3. 2. %[Порядок дел 
сего рода.%] Жалобы пресвитеров и прочих клириков 
на своих епископов, должны выслушивать соседние 
епископы, и с согласия собственных их 
епископов, прекращать возникшия неудовольствия. От 
сих можно перенести дело к первенствующим 
епископам областей, Карф. 11, 37, 139. Сард. 
14. именно к митрополиту, Четв. 9. а от сих к 
е_ксарху великия области, или на востоке, к 
престолу константинопольскому, Четв. 9, 17. а на 
западе, к престолу римскаго епископа. Сард. 3, 4, 
5. Но с востока и юга никто не должен обращаться 
с жалобою за море, то есть к римскому епископу. 
Карф. 37, 139. Клирика, в каком бы он ни был 
степени, осужденнаго судом епископов, не должна 
защищать от наказания церковь, в которой он 
служил, и никакой человек. Карф. 73.

%(Суеверие.%) Олтари поставленные по суеверию. 
См. олтарь.



Т.

%(Таинство олтаря.%) См. литургия.

%(Талисман.%) Делатель талисманов. См. 
волшебство.

%(Тарасий,%) константинопольский патриарх. Его 
послание принято в церковный закон.

%(Татьба.%) Татьба разделяется на разбойничество и 
тайное хищение. Григ. нисс. 6. Похитивший что либо 
разбойнически, подвергается епитимии человекоубийц. 
Григ. нисс. 6. Клирики, обличенные в тайной татьбе, 
извергаются, но не отлучаются. Апост. 25. Мирянин 
укравший, и сам раскаявшийся, удаляется от 
причащения на год, а обличенный, на два года. 
Васил. 61. Тайно похитивший что либо, и 
исповедавшийся в том священнику, должен врачевать 
свой недуг раздаянием своего имения нищим, или 
телесными трудами, для пропитания и подаяния 
нуждающемуся. Григ. нисс. 6.

%(Тетрадиты%) (еретики). Втор. 7. Шест. 95.

%(Тимофей, архиепикоп але_ксандрийский.%) Его 
канони(с. 62)ческие ответы приняты в церковный 
закон. Шест. 2.

%(Толкование священнаго писания.%) См. писание 
священное.

%(Трагический.%) Не должно носить личин 
трагических. Шест. 62.

%(Трапеза братолюбия. Трапеза любви.%) См. вечеря 
любви.

%(Триполь.%) Скудная страна. Пресвитера судили в 
ней только пять епископов. Карф. 14.

%(Троеженец.%) Третий брак есть нечистота в 
церкви, но лучше любодеяния. Васил. 8. Троеженцы 
подвергаются епитимии. Васил. 4, 80.

%(Троица.%) Единство святыя Троицы не имеет 
никакого различия касательно существа. Карф. 2.

%(Телесный недостаток.%) Телесный недостаток не 
оскверняет, а душевная скверна. Апост. 77. 
Смеющийся над имеющим телесные недостатки, 
отлучается. Апост. 57.

%(Тело Господне.%) См. причащение.

%(Тяжебное дело.%) См. суд.



У.

%(Убийство. Убийца.%) Убийца есть тот, 
кто нанес ближнему смертный удар, он ли 
первый нанес удар, или отмщал. Васил. 43. 
Убийство может быть вольное или намеренное, 
близвольное или близнамеренное, невольное или 
ненамеренное, и убийство на войне. %[А. 
Убийство вольное.%] Григ. нисс. 5. Васил. 8. 
Вольными убийцами признаются: а) во гневе на жену 
свою употребивший секиру, и убивший ее: б) 
употребивший против кого либо мечь, также 
бросивший в кого либо секиру или подобное что, и 
убивший: в) убивающий на разбое и в 
неприятельских нашествиях: г) напоивший кого либо 
тайным составом, хотя бы то было для иной причины, 
и умертвивший: д) жены, дающия врачебные составы 
для привлечения в любовь и умерщвляющия: е) дающия 
и приемлющия врачевство для умерщвления и 
извержения зачатаго в утробе: Шест. 91. Васил. 
8. Агкир. 21. ж) женщина, родившая в пути, и 
имея воз(с. 63)можность сохранить рожденное, 
пренебрегшая, думая тем сокрыть свой грех. Васил. 
33, 52. Епитимия за вольное убийство 
двадцатилетняя, и более: Агк. 22. Григ. нисс. 5. 
Васил. 56. А за детоубийство во чреве, 
десятилетняя. Васил. 2. %[В. Убийство близвольное%] 
есть, когда кто нибудь в гневе или в страсти, 
защищая себя в драке, наносит своему противнику 
удар в опасное место: или когда кто дерется 
с кем не тяжелым железом, желая впрочем 
причинить ему только боль, а не смерть. Васил. 8. 
Епитимия за сие одиннадцатилетняя. Васил. 11. 
Клирик должен быть извержен. Апост. 66. %[Г. 
Убийство невольное%] есть то, когда кто 
убьет кого случайно, не имея намерения на то, 
а имея какое либо совершенно другое намерение: 
Григ. нисс. 5. на пример, когда кто бросит камень 
в пса или в древо, и умертвит человека, или 
желая исправить кого либо, и ударивши ремнем 
или железом не тяжелым, ненамеренно умертвит. 
Васил. 50. Епитимия за сие пятилетняя, и более. 
Васил. из. Григ. нисс. 5. Агк. 23. Продолжать или 
сократить епитимию за невольное убийство 
предоставлено благоразумию пастырей. Васил. 54. 
Невольный убийца не достоин священнической 
благодати. Григ. нисс. 5.

%(Убогий.%) Убогим, по удостоверении в 
их бедности, дозволяется ходить с мирными 
церковными письмами, а не с представительными 
граматами. Четь 11.

%(Укорение.%) Укорять себя есть часть 
спасения. Тимоф. 17.

%(Украшение.%) Украшение тела должно быть 
чуждо священническаго чина. Седм. 16.

%(Умирающий.%) Отходящаго от жития не должно 
лишать святаго причащения. Перв. 13. Карф. 7.

%(Учитель.%) Не испытанному не должно быть 
учителем других. Апост. 80.



Ф.

%(Фуртунатиан,%) епископ африканский. Карф. 109.

%(Фотий,%) патриарх константинопольский. Премудр. 
1.

(с. 64)

%(Фриги%) (еретики). См. монтанисты.

%(Фотиниане%) (еретики). Втор. 1.



Х.

%(Харисий%) пресвитер, единомысленник 
несториев. См. несторий. Трет. 7.

%(Хорепископ.%) Хорепископы должны быть поставляемы 
от епископа града. Ант. 10. Они могут служить 
и в городских церквах. Неок. 14. Они должны 
были, ограничивая свое попечение подчиненными им 
церквами, поставлять только чтецов, вподиаконов и 
заклинателей: а пресвитера или диакона, только с 
воли своего епископа: Ант. 10. Агир. 13. в 
последствии и чтецов, только с воли своего 
епископа. Седм. 14. Хорепископы обязаны были: 1) 
принимать отзыв о служителях церковных от 
пресвитеров, и диаконов, и представлять оный 
епископам: Васил. 89. 2) иметь у себя список 
служителей церковных, кем кто определен и 
каково житие его, и представлять таковый же список 
епископам. Васил. 89. Хорепископы имели власть 
испытовать и принимать достойных в клир, но не 
числить в нем, прежде представления епархиальному 
архиерею. Васил. 89.

%(Храм Божий.%) Никто не должен созидать храма без 
воли епископа. См. олтарь. Храмы должны быть 
освящаемы с обычною молитвою и с положением в 
них святых мощей. Седм. 7. Храмы не расхищать, и не 
превращать в обыкновенныя жилища, а превращенныя 
возстановлять. Седм. 13. Храмы Божии досточтимы. 
Гангр. 21. Кто учит пренебрегать дом Божий, тот 
под клятвою. Гангр. 5. Не остающихся на молитве в 
церкви до конца, отлучать от церковнаго общения. 
Апост. 9. Ант. 2. Не должно оставлять Церкви Божией, 
и делать особыя собрания. Лаод. 35. Гангр. 6. 
Внутри храма не должно есть, пиршествовать, ложе 
постилать и трапезу братолюбия совершать. Шест. 74. 
Лаод. 28. Карф. 51. Жене, находящейся в очищении, 
входить в храм Божий не позволяется, ни причащаться. 
Дионис. 2. Никто не должен вводить в храм никакого 
животнаго, кроме крайней нужды. Шест. 88.

(с. 65)

%(Христианин.%) Кто принял имя христианина и 
оскорбляет Христа, тому нет никакой пользы от 
наименования. Васил. 45.



Ц.

%(Царь.%) Царю никто не должен досаждать, не по 
правде. Апост. 84. Никто из клира не должен 
идти к царю без позволения епископа своей 
области, и наипаче епископа митрополии. Ант. 11, 
12. Карф. 119. Втор. 6. Епископ может просить 
у царя милости притесняемым, вдовам, сиротам, 
осужденным и прибегающим к церкви. Сард. 7, 8, 
9. Никто из епископов не должен идти к царю 
без письменнаго его позыва. Сард. 7.

%(Царский.%) Царская грамата. Четв. 12.

%(Церковь.%) См. храм.

%(Церковь домовая.%) Священнослужители могут 
священнодействовать и крестить в молитвенных 
храминах, внутри домов находящихся, с разрешения 
епископа. Шест. 31. Двукр. 12. Не ходящие в 
церковь. См. собрание церковное.

%(Церковь, собрание верующих.%) Церковь должна 
держать все, принятое от Божественных писаний и 
апостольских преданий. Гангр. 21. Разные способы 
присоединения к церкви иноверных. Перв. 19. Втор. 
7. Шест. 95. Лаод. 7, 8. Васил. 1, 47.

%(Церковь, епархия, приход.%) Церковь не должна 
поступать к наследникам епископа или пресвитера. 
Апост. 76. Церкви не должно долго вдовствовать, или 
быть без предстоятеля. Трет. посл. Карф. 89. В 
случае устроения новаго града, распределение 
церковных дел и приходов должно следовать 
гражданским и земским распределениям. Шест. 38. 
Четв. 17. Преимущества церквей должно чтить и 
хранить. Перв. 6, 7.

%(Церковное имущество.%) Церковное имущество 
должно быть известно пресвитерам и диаконам, дабы 
в случае смерти епископа не смешали Церковнаго 
имущества с епископским, и епископскаго с 
церковным. Апост. 40. Ант. 24. Всем церковным 
вещам должна быть опись. Карф. 42. церковное 
имущество сохранять со тщанием (с. 66) и благою 
совестию, Ант. 24. Карф. 42. Кврил. 2. и 
употреблять законным образом. Феоф. 11. Никто 
не должен присвоять себе церковнаго достояния. Феоф. 
10. Оно должно находиться в ведении и 
распоряжении епископа, Апост. 38, 41. так что от 
него не должно требовать отчета в расходе 
церковных доходов или приношений. Кирил. 2. Он 
может употреблять их на нуждающихся, на свои 
необходимыя нужды и на странных братий, Ант. 25. на 
вдов и убогих. Феоф. 11. Епископ для 
церковнаго имущества имеет економа. Четв. 26. См. 
економ. Не позволяется епископу и пресвитерам 
присвоивать что либо из церковных вещей, или 
дарить сродникам своим, или предоставлять им 
власть управлять доходами церкви. Апост. 38. Ант. 
25. Церковной собственности не продавать никому, а в 
случае нужды, епископы должны представлять о сем 
собору, а пресвитеры епископу. Карф. 42. Седм. 12. 
Церковь должна востребовать проданное пресвитерами 
имущество ея, в небытность епископа. Агкир. 
15. Кто берет для своего употребления церковный 
освященный золотый или серебряный сосуд, или 
завесу: тот должен быть отлучен. Апост. 73.

%(Целомудрие.%) Епископам, пресвитерам, 
диаконам и всем прикасающимся к святыням, должно 
хранить целомудрие. Карф. 4. См. клир.



Ч.

%(Чародейство.%) См. волшебство.

%(Честь.%) Поступающий вопреки своему согласию 
или подписанию, сам себя лишает чести. Карф. 13. 
Защищающий от наказания осужденнаго клирика, лишается 
чести. Карф. 73.

%(Четыредесятница.%) В четыредесятницу не должно 1) 
совершать полную литургию, кроме субботы и дня 
воскреснаго: Лаод. 49. 2) праздновать дни рождения 
мучеников, но совершать память их в субботы и дни 
воскресные: Лаод. 51. совершать браки и праздновать 
дни рождения. Лаод. 52. Во дни четыредесятницы 
воспрещается употреблять в пищу мясо, сыр и (с. 
67) яица даже в субботу и в воскресные дни: 
Шест. 56. но должно во всю четыредесятницу поститься, 
с сухоядением. Лаод. 50. В четверток последния 
седмицы святыя четыредесятницы не должно разрешать 
поста. Шест. 29. Лаод. 50. Подвижник, разрешающий 
без телесной нужды преданные к общему соблюдению 
и хранимые церковию посты, под клятвою. Гангр. 19. 
Верным прекращать пост в средние часы ночи по 
великой субботе. Шест. 89. Дионис. але_кс. 1. 
Подверженные сильной телесной немощи освобождаются 
от поста в среду, пяток и в четыредесятницу, даже 
в великую седмицу пред пасхою: Апост. 69. могут 
разрешать пост, и употреблять вино и елей. 
Тимоф. 8, 10. Также жена родившая на великой седмице 
пред пасхою, от поста освобождается. Тимоф. 8.

%(Четыренадесятидневники.%) Втор. 7. Шест. 95.

%(Чин церковный%) должно соблюдать. Карф. 2.

%(Числогадатель.%) См. волшебство.

%(Чистота.%) Епископы, пресвитеры, и диаконы, 
чрез самое посвящение обязаны узами чистоты. 
Карф. 3.

%(Чистый.%) Чистыми называли себя последователи 
новата. Перв. 8. Феоф. 12. Шест. 95. Васил. 1.

%(Чтец.%) Чтец, кроме пострижения, должен 
принять рукоположение. Седм. 14. Чтецам не должно 
носить ораря. Лаод. 23. Чтецам, приходящим в 
совершенный возраст, должно или вступать в 
супружество, или принимать обет целомудрия. Карф. 
20. Чтецы во время Богослужения не должны кланяться 
народу. Карф. 23. Чтец, прежде брака смесившийся с 
своею обрученицею, по отлучении на одно лето от 
служения, принимается в чтеца, но без производства в 
высшие степени. Васил. 69. Клирик, во время бытия 
чтецом падший в блуд, и потом рукоположенный, 
низвергается с своей степени. Феоф. 1.



Е.

%(Економ.%) Економ при архиерейском доме 
распоряжается церковным имуществом, по воле (с. 
68) своего епископа. Четв. 26. Таковый економ 
должен быть при всяком епископе. Четв. 26. Седм. 
11. Феоф. 10. Доходы вдовствующей епископской 
церкви хранятся економом. Четв. 25.

%(Епитимия.%) %[А. Определение епитимии и 
правила при ея наложении.%] Епитимия есть 
наказание, определенное священными правилами, Двукр. 
10. или духовное врачевство, приличное недугу. Шест. 
102. Епитимиею не должно ввергать грешника в 
отчаяние, ни подавать повода к разслаблению жизни. 
Там же. Принявшие от Бога власть решить и вязать, 
должны разсматривать качество греха и расположение 
согрешившаго, и жизнь до греха и после: Шест. 102. 
Перв. 2. Агкир. 5. Васил. 3. Карф. 52. достаточным 
к уврачеванию почитать не время, но произволение 
кающагося. Григ. нисс. 8. Ревностному в исправлении 
можно сократить епитимию. Васил. 74. Григ. нисс. 
4, 5. Шест. 102. Перв. 12. Сам себя возбудивший к 
покаянию подлежит епитимии снисходительнейшей: а 
обличенный, продолжительнейшей. Григ. нисс. 4, 5. С 
не приемлющими совершенства покаяния должно поступать 
по преданному уставу. Шест. 102. Васил. 3. Перв. 
12. За одно преступление не должно налагать двух 
наказаний. Апост. 25. %[В. Качество епитимии.%] 
Епитимии различны, по различию грехов и 
преступлений. Епитимия для отступников от веры. 
См. отречение от веры, и так далее. 
Содействующий чьему либо греху, советом или 
помощию, и не исповедавший, но обличенный, должен 
быть под такою же епитимиею, и столько же времени, 
как делатель того самаго зла. Васил. 71. %[Г. 
Прекращение епитимии.%] От злых дел обращающихся 
должно вводить в общение, по исполнении времени, 
даннаго им для покаяния. Лаод. 2. Кающагося 
разрешает епископ, Карф. 52. а по нужде, 
пресвитер, с благословения епископа, Карф. 7, 52. 
и то не открыто, не на литургии. Карф. 6. На 
кающагося, ежели его преступление было гласное, 
рука должна быть возлагаема в притворе храма. Карф. 
52. Отлученный, сподобленный, по причине отчаяния в 
жизни, причащения, выздоровев обращается к 
дополнению епитимии. Перв. 13. Григ. нисс. 5.

(с. 69)

%(Язвы Господа.%) Петр. але_кс. 1.

%(Язычник.%) Христианам не позволяется вносить 
в языческое капище елея, ни свеч возжигать, 
Апост. 71. ни праздновать с язычниками. Лаод. 39. 
Верным не совокупляться браком с язычниками, 
разве лице, сочетавающееся с лицем верным, 
обещается принять христианскую веру. Четв. 14. 
Лаод. 10, 31. Карф. 30.



Ф.

%(Феодорит,%) епископ кирский. Шест. 1.

%(Феодор,%) епископ памфилийский. Трет. послан.

%(Феодор%) мо_псуестский, учитель несториев, 
отвержен. Шест. 1.

%(Феофил,%) архиепископ але_ксандрийский. Его 
правила приняты в церковный закон. Шест. 2.

%(Фракия.%) Епископы фракийские должны иметь в 
своем ведении дела токмо фракийския области. 
Втор. 2.



В.

%(Вперверетей,%) имя месяца по сиромакедонскому 
календарю. Ант. 20. примеч.

%(Вподиакон.%) Вподиакон не поставляется до 
двадцатилетняго возраста, Шест. 15. не должен быть 
на месте диаконов, и касаться священных сосудов. 
Лаод. 81, 25.



(с. 70)

%(ИЗЯСНЕНИЕ%)

сокращенных знаков, употребленных в сем 
алфавите.

Симв. веры ник. Символ веры перваго 
вселенскаго собора, бывшаго в никеи.

Симв. веры конст. Символ веры втораго 
вселенскаго собора, бывшаго в константинополе.

Догм. четв. соб. Догмат четвертаго вселенскаго 
собора, бывшаго в халкидоне.

Догм. шест. соб. Догмат шестаго вселенскаго собора, 
бывшаго в константинополе.

Догм. седм. соб. Догмат седмаго вселенскаго собора, 
бывшаго в никеи.

Апост. Правила святых апостол.

Перв. Правила перваго вселенскаго собора.

Втор. Правила втораго вселенскаго собора.

Трет. Правила третьяго вселенскаго собора.

Трет. посл. Послание третьяго вселенскаго собора.

Четв. Правила четвертаго вселенскаго собора.

Шест. Правила шестаго вселенскаго собора.

Седм. Правила седмаго вселенскаго собора.

Агк. Агкир. Правила агкирскаго собора.

Неок. Правила неокесарийскаго собора.

Гангр. Правила гангрскаго собора.

Ант. Правила антиохийскаго собора.

Лаод. Правила лаодикийскаго собора.

Сард. Правила сардикийскаго собора.

Карф. Правила карфагенскаго собора.

Карф. к келест. Послание карфагенскаго собора к 
келестину, папе римскому.

Конст. Правило константинопольскаго собора, 394 
года.

(с. 71)

Двукр. Правила константинопольскаго собора, 
называемаго двукратнаго.

Премудр. Правила собора, бывшаго в храме 
премудрости слова Божия.

Дионис. Каноническое послание святаго дионисиа 
але_ксандрийскаго.

Петр. але_кс. Правила святаго петра 
але_ксандрийскаго.

Григ. неок. Каноническое послание святаго григориа 
неокесарийскаго.

Афан. Послание святаго афанасиа великаго.

Васил. Правила святаго василиа великаго.

Григ. нисс. Каноническое послание святаго григориа 
нисскаго.

Григ. Богосл. Стихи святаго григориа Богослова.

Амф. Стихи святаго амфилохиа иконийскаго.

Тимоф. Канонические ответы тимофеа 
але_ксандрийскаго.

Феоф. Правила феофила, архиепископа 
але_ксандрийскаго.

Кирил. Правила святаго кирилла, архиепископа 
але_ксандрийскаго.

Геннад. Окружное послание геннадиа, патриарха 
константинопольскаго.

Тарас. Послание тарасиа, патриарха 
константинопольскаго.

См. Смотри.



(с. 72)

Во славу святыя единосущныя, животворящия и 
неразделимыя Троицы, отца, и Сына, и святаго Духа: 
при державе Благочестивейшаго, самодержавнейшаго, 
великаго Господря нашего, %[императора але_ксандра 
але_ксандровича%] всея россии: при супруге его, 
Благочестивейшей Господрне, %[императрице марии 
феодоровне%]: при наследнике его, Благоверном 
Господре, цесаревиче и великом князе %[николае 
але_ксандровиче%]: при Благоверных Господрех, 
великих князех, %[георгии и михаиле 
але_ксандровичах%]: при Благоверном Господре, великом 
князе %[владимире але_ксандровиче%], и при супруге 
его, Господрне, великой княгине, %[марии павловне%]: 
при Благоверных Господрех, великих князех: 
%[кирилле, борисе и андрее владимировичах%]: при 
Благоверном Господре, великом князе %[але_ксии 
але_ксандровиче%]: при Благоверном Господре, великом 
князе %[сергии але_ксандровиче%], и при супруге 
его, Благоверной Господрне, великой княгине 
%[елисавете феодоровне%]: при Благоверном Господре, 
великом князе %[павле але_ксандровиче%]: при 
Благоверном Господре, великом князе %[димитрии 
павловиче%]: при Благоверной Господрне, великой 
княгине %[але_ксандре иосифовне%]: при 
Благоверном Господре, великом князе %[николае 
константиновиче%]: при Благоверном Господре великом 
князе %[константине константиновиче%], и при супруге 
его, Господрне, великой княгине %[елисавете 
маврикиевне%]: при Благоверном Господре, великом 
князе %[димитрии константиновиче%]: при Благоверной 
(с. 73) Господрне великой княгине %[але_ксандре 
петровне%]: при Благоверном Господре, великом князе 
%[николае николаевиче%]: при Благоверном Господре, 
великом князе %[петре николаевиче%], и при супруге 
его, Благоверной Господрне, великой княгине 
%[милице николаевне%]: при Благоверном Господре, 
великом князе %[михаиле николаевиче%]: при 
Благоверных Господрех, великих князех: %[николае, 
михаиле, георгии, але_ксандре, сергии и але_ксии 
михаиловичах%]: при Благоверных Господрнях, великих 
княжнах, %[_ксении и ольге але_ксандровнах%]: при 
Благоверной Господрне, великой княжне %[елене 
владимировне%]: при Благоверной Господрне, великой 
княжне %[марии павловне%]: при Благоверных 
Господрнях: великой княгине %[марии але_ксандровне%], 
и при супруге ея: при королеве еллинов 
%[ольге константиновне%], и при супруге ея: при 
великой княгине %[вере константиновне%]: при 
великой княгине %[анастасии михаиловне%], и при 
супруге ея: при великой княгине %[екатерине 
михаиловне%]: Благословением святейшаго 
правительствующаго синода, напечатася книга сия:%[ 
книга правил святых апостол, святых соборов 
вселенских и поместных, и святых отец%] в 
преложении с еллинскаго наречия на 
словенороссийское, в царствующем великом граде 
москве, в синодальной типографии, вторым 
тиснением, в лето от сотворения мира #з_у~в, от 
Рождества же по плоти Бога слова #аотч~г, индикта 7, 
месяца септемвриа.